Группы как инструмент психологической помощи

отчаяния,

депрессии

или

восторженности? Будет ли он уходить от подобных настроений, поддерживать их

или провоцировать? Может быть, он постарается их изменить? Какие-то

конкретные темы зарождаются время от времени в недрах самих групп или же

вносятся руководителем: как я себя веду, когда злюсь; на что больше всего

рассчитываю и чего больше всего боюсь, возвращаясь домой из этого госпиталя; что для меня самое мучительное в положении моего ребенка-инвалида; что для

меня самое тяжелее в том, что мой муж попал в тюрьму; и т.п. Каково отношение

пациента к подобным темам? Способен ли он выдержать анализ такой темы? Не

пытается ли он увести группу от этой темы? Принимает ли он ее всерьез или

пытается свести до уровня обыденности?

Стереотипы участия меняются в пределах группы. Как ведет сес индивидуум, когда несколько человек на время подчиняют себе грУп' пу? Как он ведет себя, когда кто-то отсутствует? Он что-то подозрев ет, в чем-то раскаивается, чем-то

обеспокоен или обрадован? Сказывается ли на нем предстоящее отсутствие

психотерапевта? Если в

происходит сдвиг в сторону большей близости, пугает его это или радует? Если

же в группе начинают свободно проявляться злоба или разочарование, какова в

этом случае его реакция? Каков его общий стереотип участия? Молчит ли он, как

правило, или, напротив, активен? Участвует ли он в событиях группы, если его

специально попросят об этом другие? Может быть, он оживляется только ближе к

концу группового сеанса?

Работающий с группой вполне может в какой-то мере выработать свое понимание

индивидуумов через непосредственный процесс эмпа-Тии-сопереживания —

ощущения или знания того, что испытывает другой человек, как следствие того, что подобное испытывает или когда-то испытывал он сам. Слово эмпатия

(empathy— сочувствие, сопереживание, умение поставить себя на место другого) очень интересно определено в 'Кратком Оксфордском словаре': 'Способность

спроецировать свою личность и таким образом полностью понять объект

наблюдения'. Данное определение поднимает вопрос, насколько 'полностью'

один человек может понять другого с помощью этого метода и до какой степени

применимо проецирование в психологическом смысле, если принимать во

внимание сопутствующую ему опасность получить искаженную картину. Каждому

хорошо знакомо то, что скрывают в себе выражения: 'Я знаю, какие чувства он