посте, а в последний день конференции, 25 июня 1994 г., во всех столицах мира должны состояться марши во имя Иисуса, во время которых примерно 25 миллионов христиан должны выйти на улицы, чтобы провозгласить господство Иисуса над этим миром. Затем «Молодежь с одной миссией» усеет молитвенниками все «четыре конца земли» и изгонит оттуда демонические силы. Ч. П. Вагнер сказал так: «Этот день изменит мир!» В большинстве харизматических журналов на немецком языке о предстоящем марше сообщалось несколько осторожнее; там он был назван «одним из дней, который изменит мир». Этот лозунг можно было прочитать и на обложке информационного листка «Марш за Иисуса» 1/94. В приглашении подчеркивалось мировое значение и эку меническая направленность этого марша: «Срок – 25 июня. Миллионы христиан всех континентов выходят на улицы. Они исповедуют свою веру в Иисуса Христа. Они молятся о том, чтобы в каждой стране стала известна весть об Иисусе Христе. Открыто на улицах они празднуют любовь и могущество Божье. Тысячи маршей во всем мире! Уже теперь христиане в ста странах принимают участие в организации этой громадной демонстрации. Даже по самым осторожным прогнозам можно ожидать не менее 15 миллионов участников. Это не видение или благие пожелания, а предвидение того, что будет 25 июня 1994 г.». «Единство христиан. Повсюду в маршах принимают уча стие христиане из самых различных церквей и общин. Их объединяет любовь к Богу и вера в искупление через Иисуса Христа. Хотя они принадлежат к различным общинам и деноминациям, их объединяет желание открыто, с радостью исповедовать Иисуса. Нередко планирование и проведение марша является стимулом к совместной работе групп и общин, которые прежде держались на расстоянии друг от друга. Руководство маршем за Иисуса в Германии осуществляют христиане евангелической, католической и свободных церквей». «День для Германии. На протяжении многих столетий от христиан Германии исходили добрые импульсы для всего мира. Сюда относится и четкая ориентация на Священное Писание, и миссионерское видение. Мы ожидаем, что эти дары снова проявятся в Германии». «…25 июня – всемирный день молитвы. По оценке «2000 от Р.Х.» (руководитель Петер Вагнер), в этот день в общей сложности 160 миллионов верующих христиан примут участие в маршах или в одной из 16 (!) молитвенных инициатив. Речь тем самым идет о единственном в своем роде молитвенном движении». В информационном листке такая молитвенная инициатива представлена как «день, который изменит мир». «Молитвенный день за Германию» был назначен на 9 апреля в выставочном павильоне в Касселе наряду с «молитвенной эстафетой» со ссылкой на книгу Иисуса Навина 1,2-6. «Окончательный отсчет времени готовности» акции ходатайства должен был начаться 23 и 24 июня в Берлине. Вдоль маршрута, на олимпийском стадионе и в других местах должны были целенаправленно молиться, чего и ожидали сотни ходатайствующих из Берлина и всей Германии. От заявлений к цели Майк Чене (руководитель «Центра веры» в Бад Гандерс– хайме): «Марш является демонстрацией Царства Божьего. Мы признаем и провозглашаем: Его Царство здесь! Люди на улице через нас увидят Царство Божье. Бог будет касаться наших сердец, чтобы мы повернулись лицом к бедным и нуждающимся. Бог хочет освободить в нас чувство сострадания к нашим ближним». Мехтильд Хумперт (католик): «„Народ Свой собирает повсюду Иисус. Он их соединяет в один святой союз…' Эти строки из католической песни выражают то, о чем идет речь, когда организуется марш за Иисуса: великое движение за единство народа Божьего в нашем столетии. Таким образом, марш за Иисуса — это свидетельство живого единства и в то же время выражение страстного желания исцеления раздробленного Тела Христова». Кис Уэррингтон («Молодежь с одной миссией»): «Это день общения всего народа Божьего. Христиане Германии включаются в международное движение хвалы и молитв о завершении миссионерского поручения. Германия выходит из своего угла и включается во всемирную Божью семью. Мы начинаем понимать, что Иисус изменит в нашей стране. Он хочет сделать Германию слугой для других народов». В программе «Марша за Иисуса» можно было прочитать и такие слова Киса Уэррингтона: «От этого дня я ожидаю дальнейшей мобилизации хри стиан Германии, чтобы многие откликнулись на призыв Христа и стали служить другим народам. Это освобождение охватит всю нацию…» В одном из последующих номеров информационного листка «Марш за Иисуса» были названы отдельные пункты программы заключительного мероприятия на олимпийском стадионе: Вальтер Хайденрайх «будет славить Святого Духа и вновь приглашать Его». Бертхольд Бекер будет руководить частью собрания, во время которой произойдет «совместное смирение за уклонение от Слова Божьего в Германии и новое возвышение Слова Божьего над нашей страной». «Лорен Каннингем, основатель всемирной миссии „Мо лодежь с одной миссией', обратится ко всем участникам с вестью о Великом поручении. Германия должна снова стать страной, которая, подобно блудному сыну, возвращается к Отцу, чтобы почтить Своего Господа и Творца и всеми дарами, возможностями и средствами служить Ему. Германия должна снова проявить свои дарования. Мы обратились к различным руководителям с призывом молиться о возобновлении разнообразных служений в Царстве Божьем. Говорить на тему „Всемирная миссия' мы пригласили Райнгарда Боннке». Внимательный читатель обязательно обратит внимание на то, что в публичной агитации за этот марш мысль о «ведении духовной брани» прослеживается не столь отчетливо, как его экуменическая направленность. Тем не менее остается фактом, что этот марш, как ника кой другой ранее, задумывался, планировался и проводился в духе «ведения духовной брани». Обращает на себя внимание, что в информационных брошюрах, посвященных маршу за Иисуса, часто речь идет об «освобождении». Служения в Царстве Божьем должны быть «освобождены», Германия должна быть «освобождена для выполнения своего призвания в последнее время», евангелизация и поклонение должны быть «освобождены», проявление сострадания к нашим ближним должно быть «освобождено». Это «освобождение», по мнению «воинов молитвы», воз можно лишь тогда, когда будут связаны или обезврежены демонические силы и провозглашено господство Иисуса. Правда, многие известные харизматики считают, что «духовные дары», или «действия Святого Духа», могут освобождаться тогда, когда они получают особое «помазание» Святого Духа. Марш При ярком сиянии солнца и сильной жаре участники мар ша встретились на Брайтшайдплатц, перед церковью Вильгельма. Сведения о числе участников не совпадают. Организаторы марша называют цифру в 75 тыс. человек; некоторые газеты и наблюдатели –
