956 Дэви-Неел А. Посвящение и посвященные в Тибете. сс. 164-165.

957 Давид-Ноэль А. Мистики и маги Тибета. с. 21.

958 Дэви-Неел А. Посвящение и посвященные в Тибете. с. 163

959 Розенберг О. О. Проблемы буддийской философии. – Пг., 1916, с. 229.

960 Карсавин Л. П. Джордано Бруно. – Берлин, 1923, с. 271.

961 Щербатский Ф. И. Философское учение буддизма. // Восток-Запад. Исследования. Материалы. Публикации. Вып. 4. – М., 1989, сс. 224-225.

962 см. Eliade M. Istoria credintelor si ideilor religioase. Vol. 2, p. 96.

963 Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 1, с. 419.

964 Шаров Д. А. Живая этика Н. К. и Е. И. Рерихов. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. – М., 1994, с. 126.

965 Фаликов Б. З. Теософия: очерк истории теософского общества и его учения. // Религии мира. История и современность. Ежегодник 1989-1990. – М., 1993, с. 98.

966 см. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 1, с. 382. Кстати, логично. Она и при жизни была мужеподобна.

967 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 142.

968 Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 1, с. 184.

969 см. Письма Елены Рерих 1932-1955. сс. 276 и 102.

970 см. Шапошникова Л. В. Неугасимый свет тернового венца. // Рерих Н. К. Душа народов. – М., 1995. Особ.: «Так же, как и остальных, Елену Ивановну не миновал терновый Венец страданий, боли, непонимания и клеветы. Но она хорошо помнила, что Жанна прошла и выдержала более тяжелую судьбу. Без того опыта, который обрела она в 1431 г., эксперимент ХХ века не смог бы состояться. Как обычный человек совершенствуется из воплощения в воплощение, так и герой или выдающаяся личность выполняют свое задание нередко на протяжении нескольких жизней» (с. 23).

971 Блаватская Е. П. Письмо А. П. Ганненфельду. с. 88.

972 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 237.

973 Блаватская Е. П. Перевоплощение. // Переселение душ. Сборник. – М., 1994, сс. 412-413.

974 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 165.

975 Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 352.

976 Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 299.

977 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 391.

978 Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 273.

979 Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 12.

980 Рерихианец развивает мысли Елены Ивановны: «Любовь или Притяжение – сила, действующая изнутри всех форм сущего. Действие энергии Любви проявляется в Космосе на всех уровнях – как физическое притяжение в элементарных частицах и атомах, как половой инстинкт в животных, как буддхическая Мудрость в духовно просветленном человеке» (Шаров Д. А. Живая этика Н. К. и Е. И. Рерихов. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. – М., 1994, с. 119). Из его слов, однако, следует, что Ненависть столь же природна и неотвратима, ибо в мире атомов есть не только притяжение, но и отталкивание, и у животных есть не только эрос, но и поедание друг друга. Так что если люди ненавидят друг друга – это все то же действие Космического магнита, который ведь не все притягивает к себе, но сродное способен и отталкивать.

981 Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1991, с. 114.

982 Бердяев Н. А. Учение о перевоплощении и проблема человека. // Переселение душ. Сборник. – М., 1994, с. 259.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ОБРАНЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату