говорил, как о цели индивидуального развития, вряд ли кем либо может быть
достигнута раз и навсегда. Даже вполне зрелый человек, если обстоятельства его
жизни начинают развиваться в непривычном для него русле, испытывает
раздвоенность, расколотость личности, которую он, как ему казалось, давно
преодолел. Эмоциональным фоном юнговского учения является романтическая
ностальгия по целостному и безмятежному состоянию души, которого ему самому,
вероятно, всегда не хватало. Для других людей, подобных, скажем, нашему
архетипическому герою Обломову — цельность, покой души — вполне естественное,
привычное состояние. Но этот герой не выглядит идеальным. На него указывали,
говоря о том, каким не должен быть мужчина.
§7. Психологические типы.
Юнг разработал оригинальное учение о характерах. Классификации характеров
известны с глубокой древности. Греческий врач Гален делил людей по темпераменту
на холериков, сангвиников, меланхоликов, флегматиков. Ученик Аристотеля Теофраст
создал целую галерею человеческих типов, исходя, главным образом, из их
этико-коммуникативных качеств (“болтун”, “невежда”, “деревенщина” и т. п.). В ХХ
веке приобрели известность типологии характеров Кречмера, Фрейда, Павлова. Смысл
любой характерологической классификации состоит в сведении бесконечного
многообразия жизненных установок, оттенков поведения к небольшому числу типов.
Зная тип характера человека, мы можем предсказать его реакцию, поступки, лучше
понять генезис и содержание невроза, выяснить степень совместимости с другими
людьми в условиях трудовой или семейной жизни, оценить профессиональную
пригодность. Универсальных классификаций характеров не бывает. Но классификацию
Юнга можно отнести к числу самых популярных и общеупотребительных. Юнг различает
два основных психологических типа: экстравертный и интровертный, в зависимости
от того, “вовне” или “вовнутрь” направлен основной поток психической энергии. У
экстравертов энергия направлена изнутри — наружу. Их цели связаны с переделкой
внешнего мира. У интровертов энергия тратиться на внутреннюю переделку души.
Экстраверт адаптируется к миру, решая свои проблемы действием. Интроверт — путем
саморефлексии, переоценки своих позиций. Судьба экстраверта обусловлена
объектами его интересов. У него развиты внешние отношения с вещами, с людьми, он
чувствителен к общепринятому. Судьба интроверта связана с саморазвитием его
личности. Интроверт обычно не доверяет тому, что общепринято.
При всем том, “чистых типов” — не бывает. Каждому человеку присущи в той или
иной степени обе установки — экстравертная и интровертная, с перевесом одной из
них. Уже в детстве человек начинает смутно осознавать выгоды и невыгоды своего
характера. Бессознательно он стремится развить в себе то, чего ему недостает и
умерить те качества, которые чрезмерно акцентуированы и мешают достижению его
целей. Но все-таки обычно доминирует одна из установок, которая тесно сливается
с социальными ролями и всем обликом личности.
Экстраверты отличаются непосредственностью, с доверием движутся навстречу людям
и событиям, открыто выражают как дружеские, так и враждебные чувства. Они
предпочитают не замыкаться в себе, решать дела — ссориться или мириться. Они
обычно оптимисты, энтузиасты, готовы практически помогать или вредить. На них
держится большая часть повседневной общественной работы.
Недостаток экстравертов — поверхностность. Их настроение сильно зависит от
впечатления, которое они производят на окружающих. Они любят успех,
несамокритичны. Привержены к стандартам, стереотипам и не всегда надежны. Легко
сходясь с людьми, они также легко от них отдаляются. Экстравертов выше ценят
среди широкой общественности, чем в семье или в интимных отношениях.
Интроверты сосредоточены на внутренних субъективных переживаниях. У них мало
доверия к людям. Их главная черта — необщительность. Они с трудом преодолевают
дистанцию между собой и другими. Предпочитают уходить в себя в непривычной и
раздражающей обстановке. Интроверт напоминает улитку, которая при любой
опасности прячется в свою раковину. Чувствительность интровертов к мнению
окружающих проявляется в стыдливости, совестливости. В случае конфликта с
окружением они возлагают вину на себя. Интроверты часто неловки, стеснительны.
Они — не светские люди. Чувствуют себя одинокими в шумных кампаниях, которым
предпочитают книги, собственные мысли, одного-двух интимных друзей, которым
всецело преданы.
Интроверты в большей степени способны к самоконцентрации и упорной работе, чем
экстраверты и чаще развивают свои таланты выше среднего уровня, а в творчестве
достигают больших успехов.
Некоторые виды труда больше располагают к развитию экстравертных качеств, чем
другие. Так, работа с людьми, преподавание, игра в театре способствует
экстравертности до такой степени, что природный интроверт по общительности и
внешней открытости превосходит природного экстраверта.
Классификация Юнга применяется при характеристике не только отдельных людей, но
также целых народов и культур. Считается, например, что западные культуры —
экстравертны, а восточные — интровертны. Европейцы старались овладеть миром с
помощью знания и техники, создали обширные колониальные империи. Преобразование
природы, овладение ее богатствами, расширение власти над миром и людьми — все
это западные лозунги. Экстравертная акцентуация культуры дает политическое
могущество и материальное богатство, но может соседствовать с духовной и
душевной бедностью. Человек приобретает мир, но теряет душу. Восточные культуры,
наоборот, мало заботятся о внешнем богатстве и преуспевании, люди здесь веками
жили в нищете. Однако в Индии, Китае, Японии издавна культивировались
психические силы и способности, практика йоги, медицина. Японцам присуще чувство
красоты, они умеют наслаждаться стихом, пейзажем, старинными вещами. Конечно,
помнить, что в любой культуре можно найти экстравертов и интровертов. Речь может
идти лишь о доминирующих тенденциях.
В повседневной жизни то или иное сочетание экстравертности и интровертности
определяет степень совместимости, или уровень конфликтности. Два глубоких
интроверта не находят пути друг и другу. Сочетание скомпенсированных экстраверта
и интроверта является самым благоприятным. Супруги с противоположной, но
скомпенсированной ориентацией хорошо дополняют друг друга в бытовых делах, что
служит гарантией прочности семьи на первых этапах ее развития. Однако, когда
семья сложилась и вопросы благоустройства отходят на задний план, супруги, один
из которых — экстраверт, а другой — интроверт, обнаруживают глубокое расхождение
в жизненных ценностях. Для одного смысл жизни — в общении, познании нового,
расширении сферы знакомств. Для другого естественны жизнь у домашнего очага,
узкий круг общения.
Интроверты и экстраверты, встречаясь впервые, часто не понимают и не принимают
друг друга, склонны видеть в партнере скорее недостатки, чем достоинства.
Экстраверту интроверт кажется скучным, тяжелым. Интроверт видит в поведении
экстраверта, наигранное возбуждение, чрезмерную экспрессию. Люди, живущие или
работающие вместе, нередко пытаются “перевоспитать” друг друга на свой лад, что
