творчества этого художника, в своем роде, несомненно, замечательного. Книга Виталия Бианки буквально напоена дыханием природы. Ее страницы несут радость, сходную с той, которую испытывает человек, после городской сутолоки, езды и грохота очутившись в лесу, в траве, у еле звучащего ручья или плавной реки. И как тогда бывает интересно следить за травинками, птицами и жучками, разглядывать и переводить на человеческий лад все их повадки! Виталий Бианки ведет своего маленького читателя в леса и луга, к звериным норкам и птичьим гнездам, в бесконечно разнообразный мир живой природы. Писатель учит ребят любить и понимать природу. Учит умению любоваться поэтичной красотой, которую она дарит человеку. Ближе всего писателю черты нашей северной природы, прелесть и скрытое разнообразие которой он чудесно передает в своих сказках и рассказах. Но интересно отметить, что в книге В. Бианки нет или почти нет пейзажей, описаний природы. Маленький читатель обычно ведь пропускает такие описания. Природа в этой книге просто живет, действует, она герой, а не фон всех рассказов. Кроме того, В. Бианки владеет тонким искусством говорить детям о красоте природы, о радости общения с нею лаконично и впечатляюще просто, специально «по-детски». Ребенку, для того чтобы представить, например, весну, достаточно прочитать что-нибудь вроде: «Травка зеленеет, солнышко блестит…» и т. д., то есть писателю достаточно просто и легко сказать о простых вещах, которые он сам видит, и вся яркость и прелесть весны, солнца, зелени, птичьего гомона встанет в детском воображении. Но для этого писателю нужно в какие- нибудь полфразы вместить самое характерное, чудесное из того, о чем он пишет. И когда В. Бианки в веселой цепочке рассказиков под названием «Синичкин календарь» пишет, что однажды в мае вечерком синичке показалось, будто «легкий зеленоватый туман окутал все березы, осины, ольхи», или в другом месте мы читаем, как «на кружевных вершинах голых берез сидят тетерева… Они черны и неподвижны, как грачиные гнезда», или, наконец, в чудесном рассказе «Оранжевое горлышко» находим такие простые строчки: «Было еще утро, но тяжелая серая туча скрывала небо, и все казалось серым и скучным на земле. Неожиданно из-за тучи выглянуло солнце. Сразу стало светло и весело, как весной», — то это, при видимой обыкновенности всех слов, на самом деле и есть чутко найденная, легкая для детского глаза и сознания «подача» картин природы. Мы уже не говорим о том, что читается это (без всякого нарушения художественности впечатления) совсем просто, как в «букварике». Книга В. Бианки населена множеством зверей и зверьков, птиц и насекомых. Это ее герои. Кроме того, есть здесь люди — охотники, рыбаки, лесничие и юннаты. Своеобразен тот способ, с помощью которого писатель рассказывает о мире животных и птиц, о законах, по которым живет и развивается все живое, о повадках, привычках и причудах зверей. Это не сентиментальное очеловечение животных, это и не просто художественный прием и не способ какого-то иносказания. В творчестве В. Бианки стоят рядом художник, знаток природы — естественник и педагог. Как художник и педагог, В. Бианки дорожит тем отношением к природе, которое в особенности свойственно детям с их невольным уподоблением действий и повадок зверей, птиц, насекомых человеческому опыту. Дети ничего не знают о разнице между инстинктом и разумом; когда они видят, как бабочка кружится над цветами, они скажут, что бабочка думает, куда бы ей сесть; когда собака смотрит на хозяина, она что-то хочет сказать ему и т. д. В. Бианки чудесно использует это свойство детской фантазии. Герои его книги — медведи, птицы, муравьи, кузнечики и даже деревья — думают, рассуждают, строят планы, ссорятся, обижаются друг на друга, разнообразно выражают свои чувства. Каждый из них имеет свой маленький и вполне реальный «характер». То это «надоедная» муха, которая досаждает всем, чтобы ей дали хвост; то ящерица, которая улыбается во весь рот и облизывает сухие губы тонким язычком; то маленький приветливый жаворонок, которому, когда он летал в вышине, все «казалось… необыкновенно замечательным, красивым и милым»; то бедняга муравьишка, зашибший себе ножки и еле поспевший домой… Или, например, какую непростую жизнь, полную тревог и забот, прожила семья куропаток в рассказе «Оранжевое горлышко» и сколько тяжелых бед перенес крохотный смешной мышонок Пик, пока не попал к детям. Есть в книге В. Бианки случаи, когда это отношение к животным и птицам приобретает характер высокой поэтической образности, родственной народному творчеству. Так, в новый сборник включен подлинный шедевр В. Бианки — сказка «Люля»; в ней рассказывается о маленькой северной птичке, которая селится прямо на воде. Когда-то землю покрывало море, говорится в этой сказке, и звери жили очень неудобно, так как суши совсем не было. И тогда собрались звери и стали просить кита достать со дна моря немного земли. Кит не смог. Птичка Люля-нырец вызвалась помочь общей беде. Посмеялись звери над крошкой. Но Люля все-таки ушла под воду. Три раза ныряла Люля; пузырьки, выскакивавшие на поверхность, становились розовыми, а потом красными от Люлиной крови, но в последний раз, когда Люля вынырнула вверх лапками, чуть живая, с капелькой крови на кончике клюва, она все-таки принесла с собой щепоть земли. Сделали звери из нее остров, зажили вовсю, а про Люлю забыли. И с тех пор нет ей места на земле, вечно плавает Люля, и только как память о подвиге птички осталась на кончике клюва у нее красная капелька. Это одна из самых поэтичных и грустных, одна из самых любимых нами сказок В. Бианки. Но такой поэтический и «одушевленный» мир животных и птиц, которым как бы доступны и мысли и переживания, соединяется в рассказах В. Бианки с очень серьезным и тонким ознакомлением читателя с действительными законами природы и жизни всех существ. Все рассказы и сказки этого писателя, несмотря на такую волшебную разумность их лесных героев, ни в чем не противоречат жизни «прототипов» — живых зверей, птиц и мурашей. Ни в чем они не заходят дальше того, что на самом деле дано им природой, но и этого бывает достаточно, чтобы придумать самые веселые, интересные приключения. В. Бианки, таким образом, через детское поэтическое видение всего живого преподносит своим читателям как бы «научный» показ жизни природы, ее обитателей, их бесчисленных приспособлений к среде, отношений разных групп животных и т. д. Перекладывая все это на понятный детский лад, писатель тонко объясняет мир, учит всему искать естественные причины, пристально вглядываться в жизнь природы. В этом смысле интересен рассказик «Глупые вопросы». В нем девочка задает отцу «глупые вопросы»: «Отчего у сороки длинный хвост?», «Отчего чайки белые?» И оказывается — вопросы эти совсем не глупые. Отец, подумав, рассказывает дочке сказочки, в которых действуют обычные бианковские «герои» — умные и разговорчивые птицы, и из их бесед между собой выходит, что все у них действительно умно устроено. У сороки хвост длинный и плоский, чтобы рулить им, летая среди деревьев, и чайки совсем не зря белые… Таков, так сказать, метод В. Бианки. Таким образом, поэтичность и анимизм волшебной сказки о животных у Виталия Бианки служат выражением и оформлением ценных начатков природоведения со всей его увлекательностью и реализмом. Юный читатель вместе со всем тем, что дает ему эта веселая и красивая книжка, получает массу неожиданных и новых сведений, знаний об окружающем его мире, где все оказывается так связно, различно и интересно устроено; книга наталкивает его на самостоятельное наблюдение и объяснение всех тех необыкновенных вещей, которые он видит в природе. Любовь к родному краю и знание его — таковы те добрые основы, на которых стоит весь настоящий, реальный и волшебный мир бианковской «сказки-несказки», как называет ее сам автор. Но мало того. В книге В. Бианки есть и свои положительные и отрицательные герои; она еще и воспитывает читателей, хваля трудолюбие, смелость, защиту слабых, дружбу и порицая всякую злобу, тунеядство и разбой. Тут уж в мир животных и птиц привносятся чисто человеческие моральные оценки, симпатии и антипатии. И поскольку это нигде у В. Бианки не становится скучной дидактикой, это еще более захватывает душу маленького читателя, который на понятных ему примерах из жизни мышат и синичек учится разбирать, «что такое хорошо и что такое плохо». И подчас мы встречаем здесь на детском языке речь совсем о недетском. Вот хотя бы та же птичка Люля с кровинкой на носике — может быть, для маленького читателя это первые слова о беззаветном подвиге для других, во имя общего счастья. Один из особенно чуждых всему настроению книги В. Бианки
