3.4.2.6. «Нand made» в свете жертвы
Одна из разновидностей описанной игры широко распространена
в моде: сигналу о качестве здесь придается форма подчеркнутых необя-
зательных трат на материальный носитель. Притягательность и цен-
ность вещи для покупателя складывается из суммы ее явных и неявных
качеств. Наращивая без особой надобности стоимость явного, потре-
бителю сигнализируют о ценности неявного. Красивые вещи традици-
онно изготавливали из ценных материалов – дороговизна тканей под-
тверждала аристократическую знаковость вещи. Точно так же сегодня, изготавливая вещь вручную и подчеркивая это этикеткой «hand made», производитель сигнализирует о том, что этот предмет заслуживает
особого внимания. Трудоемкое, дорогостоящее и в принципе не обяза-
тельное ручное производство особым образом указывает на качество.
Сверхтруд, вложенный в предмет, это информативный сигнал для пот-
223
ЧАСТЬ 3. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЛОГИКА ТВОРЧЕСКИХ РЕПУТАЦИЙ
ребителя. Облекая замысел в дорогостоящую форму, производитель с
риском для себя вносит безвозвратный залог. Этот жест намекает: «От-
даюсь на вашу милость и надеюсь, что мой поступок будет оценен по
заслугам». Так карточный игрок посылает сообщение: «Я верю в силу
своей комбинации и многое ставлю на карту». Подобным образом пос-
тупают, намереваясь впечатлить своей непреклонностью и заставить
уступить: мол, «мосты сожжены, буду биться до конца». «Ценность
обязательства и соответствующее понятие „сжигание мостов“ имеют
широкое применение за рамками экономики. Часто приводится при-
мер двух армий, желающих захватить остров, расположенный между
их странами и соединенный с ними мостами. Каждая из армий предпо-
читает отдать остров противнику, нежели вступать в бой. Армия, ко-
торая немного знакома с теорией игр, захватывает остров и сжигает
за собой мост. Другой армии остается лишь отказаться от намерений, поскольку она знает, что в случае атаки у противоположной стороны
нет иного выбора, кроме как стоять насмерть. Это парадокс обязатель-
ства: армия поступает наилучшим образом, сокращая набор возмож-
ных альтернатив»46. Сигнал, посланный в начале игры, делает более оп-
ределенным ее ход и результат.
Такого рода торжественное уничтожение лишь на первый взгляд
нерационально, на самом деле оно входит в более широкую и древнюю
систему рациональности. Индейцы северо-западного побережья Аме-
рики поджигали свои деревни и разрубали лодки, чукчи перерезали
горло ценным собакам, – все для того, чтобы бросить сопернику вызов, впечатлить или подавить его (об этом см., например, у Батая47).
Современная расточительная трата, в том числе, например, сверх-
труд hand made, тоже, по сути, является модернизированным вариан-
том архаичной жертвы. Она выполняет роль сигнала о намерениях и, в частности, свидетельствует о благорасположении коммуницирующе-
го. У этого действия богатейшие корни: ритуалы, жертвоприношения, потлач, дар, – все то, что антропологи называют реципрокностью48.
46 Тироль Ж. Рынки и рыночная власть... Т. 2. С. 196.
47 Батай Ж. Проклятая доля // М.: Гнозис; Логос, 2003.
48 Реципрокность (от лат. возвращать назад, двигать взад и вперед) – термин, вве-
денный Б. Малиновским.
В общих чертах реципрокность – это циркуляция материальных благ и услуг
между людьми, являющаяся проявлением взаимных обязательств. Практичес-
