Этот текст был написан в 80—90-е гг. I в., т. е. представителем христианского поколения, пришедшего после Павла. Из этого мнения исходит и Бубер.
С. 258. Словом 'Bewahning' (испытание, испытанность, проверенность, доказательство) Бубер переводит употребленное в Быт 15:6 слово 'цедака'. Ср. выше: 'счел это за испытание'. Обычно в переводах Библии 'цедака' передается как 'справедливость' или 'праведность'. Ср. Быт 15:6 в русском синодальном издании: 'Авраам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность'. Слово 'цедек' близко по значению к слову 'цедака'.
С. 264. Масоретский текст — текст Библии, канонизированный в еврейской общине.
С. 265. Оба имени — Тора и Море — образованы от одного корня, YRH, имеющего значение 'учить'.
С. 277. 'Тот, кто сказал — и возник мир' — распространенное в рав-винистической литературе описательное обозначение Бога как творца.
С. 282. Современные исследователи в большинстве своем считают, что Послание к Колоссянам не относится к подлинным посланиям Павла.
С. 289. Буквальное значение оборота 'лишмах' — 'ради (во имя) нее самой', т. е., в нашем случае, 'ради самой Торы'. В Талмуде встречается логия 'Для того, кто изучает Тору ради нее самой (lismah), Тора станет источником жизни'.
С. 299. 'Мессианская тайна' — так в научной литературе называется один сквозной мотив у Мк: Иисус приказывает всем окружающим (ученикам, исцеленным больным и прочим) хранить молчание о его чудесах, а изгнанным им демонам Иисус 'не позволял говорить, ибо демоны знали, кто он' (Мк 1:33).
С. 316. Согласно современным представлениям, Второе послание к Фес-салоникийцам не принадлежит к подлинным посланиям Павла; однако автор этого послания использовал в своей работе текст 1 Фесе, так что 2 Фесе можно понять как своеобразный комментарий к 1 Фесе.
Примечания составил С. В. Лёзое
ЗАТМЕНИЕ БОГА. МЫСЛИ ПО ПОВОДУ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ РЕЛИГИИ И ФИЛОСОФИИ
(Gottesfmsternis. Betrachtungen zur Beziehung zwischen Religion und Philosophic)
Впервые работа вышла в свет в Нью-Йорке в 1952 г. На немецком языке опубликована в Цюрихе в 1953 г. В настоящем издании работа впервые публикуется на русском языке. Перевод выполнен И. И. Маханьковым по изданию: Buber М. Werke. Bd. 1. S. 503–603 и сверен с первым английским изданием {Buber M. Eclipse of God. Studies in the relation between religion and philosophy. New York, 1952). В квадратных скобках в переводе с английского помещены небольшие вставки и примечания, отсутствующие в немецком издании.
С. 356. Бубер приводит Эсхила, а затем Еврипида в своем собственном переводе, поэтому русский текст древнегреческих трагиков следует немецкому варианту.
С. 359. Ноэтический (от греч. noesis) — мышление, разум.
С. 363. Бубер обыгрывает изначальный смысл латинского слова 'reflexio' — буквально 'сгибание назад'.
С. 365. См.: Быт 9:13: 'Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением вечного завета между Мною и между землею'.
С. 376. Исх. 3:14: часть фразы, обычно переводимой 'Я еемь то, что я еемь'
С. 393. Имеются в виду Послания апостола Павла и содержащаяся в них полемика с Ветхим Заветом.
С 401. Теономия (от греч. theos — Бог, nomos — закон) — понятие построенное аналогично 'гетерономии' и 'автономии'; означает систему законов, данных Богом.
С. 409. См.: Быт 22:1—19.
С. 417. Архонты — властители.
С. 420. Карпократ — александрийский гностик 2-й половины II в.
Примечания составил И. И. Маханъков
Лев Шестов. Мартин Бубер
Статья впервые опубликована в журнале 'Путь' (Париж. 1933. Июнь. № 39).
Указатель имен
Аарон (библ.), первый первосвященник еврейского народа, старший брат Моисея — 437
Аввакум (библ.), один из 12-ти так называемых малых пророков, его имя носит одна из библейских книг — 260, 261
Августин Блаженный Аврелий (354–430), христианский теолог и церковный деятель, один из главных представителей западной патристики — 6, 144, 165–167, 170, 189, 200, 210, 316, 406
Авель (библ.), второй сын Адама и Евы, 'пастырь овец', убитый своим старшим братом Каином
— земледельцем — 134
Авраам (библ.), мифический родоначальник евреев, отец Исаака — 134, 138, 251, 252, 257–259, 264, 287, 307, 344, 368–370, 376, 377, 409–411,427,451
Агамемнон, в 'Илиаде' царь Микен, предводитель греческого войска в Троянской войне — 411
Адам, в Библии и Коране первый человек и отец рода человеческого, сотворен Богом по образу и подобию своему из праха земного; после грехопадения вместе с Евой изгнан из рая -124, 128, 133, 151, 158,277, 323, 324, 331, 332, 354, 429, 431
Акива Бен Иосиф (ок. 50—ок. 135), видный еврейский ученый-книжник, основатель теологической школы
— 279, 326. 328
Аменофис IV (Аменхотеп IV) (Эхна-тон), древнеегипетский фараон, правил в 1419—ок. 1400 до н. э. — Ъ 1
Амида, одно из главных божеств японской буддийской мифологии, будда, владыка обетованной 'чистой земли', куда попадают праведники — 6
Анаксимандр (ок. 610—после 547 до н. э.), древнегреческий философ, представитель милетской школы— 402
Анаше (Ананка), в греческой мифологии божество необходимости, неизбежности, мать мойр — 367, 441
Ангелиус Силезиус (Иоганн Шеффлер, 1624–1677), немецкий поэт-мистик — 2! 5
Андреев Даниил Леонидович
(1906–1959), русский поэт и мыслитель — 9
Ариман (Ангра Майнью), в иранской мифологии глава сил зла, тьмы и смерти, противник Ахурамазды
— 141, 142, 152
Аристотель (384–322 до н. э.), древнегреческий философ, ученик Платона, основатель перипатетической школы — 6, 164, 165–167, 170, 172, 176, 177
Арным Людвиг Ахим фон (1781–1831), немецкий писатель — 439
Ахурамазда, в иранской мифологии верховное божество, буквальное значение 'господь мудрый'
— 140—143
Баадер Ксавер Франц фон (1765–1841), немецкий религиозный философ, врач — 440
Бар-Кохба, вождь антиримского восстания 132–135 гг. в Иудее — 299
Бахтин Михаил Михайлович
(1895–1975), русский литературовед, теоретик искусства — 7
Беатриче, образ возлюбленной Данте 'Божественной комедии' — 375
Бенеке Фридрих Эдуард (1798–1854), немецкий философ — 390
Бергсон Анри (1859–1941), французский философ — 178, 352
Бердяев Николай Александрович (1874–1948), русский религиозный философ — 7, 14, 126, 127
Бруннер Эмиль (1889–1966), швейцарский представитель философии религии — 184, 334
Бруно Джордано (1548–1600), итальянский философ, естествоиспытатель и поэт, по приговору
