но Посланник Аллаха намекал на то, что Икрима пришел издалека. Этих слов оказалось достаточно, чтобы растопить горы льда в сердце Икримы. Припав к рукам Пророка, он просил его о молитве: «Помолись за меня, о Посланник Аллаха! И за всю вражду мою моли о прощении для меня!» Посланник Аллаха воздел руки в молитве. Икрима был в восторге и радовался, как ребенок. Ибо он совсем не ждал такого отношения, потому что до того момента считал Посланника Аллаха таким же человеком, как все остальные, и ожидал от него такой же реакции, какую мог проявить любой другой человек. Столкнувшись с благородным его обхождением, он понял, что ошибался. «Посланник Аллаха! - обратился он к Пророку. - Отныне, сколько ни потратил я времени и сил на вражду к тебе и Исламу, даю слово, потрачу вдвое больше на благо веры». И он исполнял обещанное, пока при Ярмуке не оборвалась его жизнь.
Икрима участвовал в Ярмукской битве вместе со своей женой и детьми. Он был ранен, и его принесли в палатку. Жена стала плакать у его изголовья, на что он ей сказал: «Не плачь, я не умру, пока не увижу победы». И это - его чудо. Позже в палатку вошел его дядя, Хишам, со словами: «Радуйтесь, Аллах даровал нам победу». Тогда Икрима попросил: «Поставьте меня на ноги! Сюда вошел Посланник Аллаха!» Обращаясь к духу Посланника Аллаха, проговорил: «О Посланник Аллаха! Сдержал ли я слово, что дал тебе? Исполнил ли клятву свою?» На последнем дыхании он прочитал аят: «Господи, возьми мою душу мусульманином и включи в число праведников!» (Св. Коран, 12:101) –– и отдал Аллаху душу.
Да, Посланник Аллаха страстно желал обретения людьми пути истинного. Он был олицетворением недосягаемых высот в проповедничестве. Тысячам и десяткам тысяч он протягивал руку свою и тысячи и десятки тысяч вовлекал в свой светлый мир; и не знал удовлетворения. Ибо хотел, чтобы каждый воспользовался его великой милостью. Да, даже самым страшным и непримиримым врагам своим протягивал он руку милосердия своего и показывал тем, сколь недосягаемо проповедничество пророков.
За всю свою жизнь Посланник Аллаха (с.а.с.) так по-настоящему и не сомкнул глаз. Ибо страдания всего человечества превращались в страдания его собственные. Слова: «Он ни разу не сомкнул глаз и не поспал спокойно» - верны в том случае, если они будут сказаны о Предводителе обоих миров, ибо вся его жизнь с первого Откровения была связана лишь с проповедничеством.
В первые годы мекканского периода Посланник Аллаха, посещая ярмарку за ярмаркой, проходя улицу за улицей, побывав на всех рынках, во всех местах скопления людей, призывая их к истинной вере. Из-за этого он подвергся бесчисленным оскорблениям, был унижен, его забрасывали землей и камнями, а он, не обращая внимания на это, шел к своей цели. В его лицо, в которое и ангелы посмотреть не смели, мекканские язычники плевали. Солнце, дабы не обеспокоить его жаром своим, набрасывало на лицо его облако, подобно вуали, а в его адрес бросали самые тяжкие оскорбления.
Когда ниспослан был аят: «Предупреди самых близких родичей твоих» (Св. Коран, 26:124) –– он собрал все близкие ему племена и роды и, обращаясь к ним, сказал: «Всевышний (хвала Ему) повелел предупредить самых близких мне людей. А вы и есть эти люди. Но пока вы не скажете: «Нет Бога, кроме Аллаха», я не смогу заступиться за вас перед Аллахом. Только после этих слов я могу свидетельствовать за вас на Суде Божьем».
Он сказал это, но присутствовавшие там словно обратились в стены и ни слова не произнесли в ответ. Заговорил лишь его родной дядя, Абу Лахаб (лучше бы он молчал – от авт.): «Несчастный, и для этого ты нас созвал?» После этих слов все разошлись[16].
Все богатство высокочтимой Хадиджи растаяло в гостеприимных угощениях знатных мекканцев. Посланник Аллаха приглашал их, угощал яствами и между тем мучился мыслями о том, может ли он хоть что-то им объяснить. Но почему-то ничего не получалось. Вот рассказ высокочтимого Али (р.а.) об одном из таких собраний: «Посланник Аллаха в очередной раз пригласил знатных мекканцев в свой дом. Угощение закончилось, и Посланник Аллаха начал говорить. Он рассказал, что он - истинный Пророк, и что они, самые близкие ему люди, должны помочь ему. А в конце спросил: «Нет ли среди вас того, кто поможет мне?» Я, семилетний ребенок, бледный и слабый, держа в руках кувшин, разносил воду. Увидев, что никто не ответил Посланнику Аллаха, я не выдержал, поставил кувшин и сказал: «Я тебе помогу, о Посланник Аллаха!» Пророк трижды повторил свое предложение, и каждый раз отвечал только я»[17].
И так, год за годом, не зная усталости и отчаяния, Посланник Аллаха продолжал проповедовать, но близкие не прислушивались к нему. И он стал искать подобных людей в чужой стороне. Но и там найти человека с благородным сердцем оказалось не так просто. В Таифе Пророка Мухаммада побили камнями и подвергли издевательствам. На базарах его изгоняли из многих шатров. В итоге твердое намерение найти чистых душой людей привело его в Акабу. Судьба свела его с шестью благородными людьми. На следующий год их там было уже семьдесят. Посланник Аллаха объяснил им некоторые принципы. Уверовав в него, те должны были принять определенные условия. И они, ничуть не сомневаясь, приняли все предложения Посланника Аллаха. Высокочтимый Аббас посоветовал им подумать перед принятием окончательного решения. Он подробно объяснил им, что, принимая это решение, они настроят против себя весь мир. Но никто из них не отказался. Они присягнули, пообещав, что даже в самых сложных условиях не предадут Посланника Аллаха. Предводитель обоих миров послал с ними Мусаба ибн Умайру, который должен был обучить этих людей их вере[18].
Мусаб (р.а.) был единственным ребенком в одной из самых богатых семей Мекки. В семнадцать лет он принял Ислам. Когда Мусаб проходил по улицам, девушки собирались у окон и махали ему платками. Он был утонченным в еде и одежде[19]. После принятия Ислама Мусаб лишился расположения семьи. Когда он направился в Медину, на нем была только самая необходимая одежда и с собой он не взял больше никаких вещей. И в дальнейшем он прожил так же. А когда пал при Ухуде, то голову, руки и ноги отдал Аллаху. Да, в тот день он был словно разделан на доске, и из всего, что он оставил, для него не нашлось даже савана [20].
И вот этот славный сахаб, ученик Посланника Аллаха, едва достигнув Медины, приступил к делу проповедования и наставления на путь истинный. Казалось, в Медине не осталось двери, в которую бы он не постучался. Сердце его было столь благородно и открыто друзьям, что слушавшие его очень скоро входили в круг сторонников Ислама. Приход Мусаба взволновал всю Медину. Он, словно источник света, освещал темные закоулки душ. Асад ибн Зурара (р.а.) предоставил ему свой дом и несмотря на то, что чтение намаза по пятницам еще не входило в число обязательных правил, а Посланник Аллаха еще не удостоил Медину своим приходом, собрал верующих людей и руководил пятничной молитвой[21].
Как видим, не только Посланник Аллаха без аждый из уважаемых в Медине людей приходил в дом Мусаба и слушал его. Враждебно настроенные, они возвращались совсем другими. Одним из таких людей был и Саад ибн Муаз. Однажды в гневе он заявил, что никому не позволит разводить смуту в Медине (именно так ему представили приход Мусаба), и посчитал своим долгом воспрепятствовать этому. Вошел в дом. Мусаб мягким, бархатным голосом учил чему-то слушающих. Саад повел себя враждебно. Но Мусаб сказал: «Сначала присядь и послушай. Если тебе не понравится то, что я буду говорить, можешь без колебаний снести мне голову мечом, что у тебя в руке. Клянусь, я не воспротивлюсь». Этих слов оказалось достаточно, чтобы расположить к себе Муаза. Через некоторое время он приоткроет дверь туда, откуда виден путь к Всевышнему, и словами, идущими из глубины сердца, провозгласит единство Господа. Да, Саад ибн Муаз преклонил колена перед Мусабом ибн Умайром и принял Ислам[22]. Принятие Саадом ибн Муазом Ислама в Медине породило ликование, почти столь же великое, что и принятие Ислама Омаром в Мекке. Это стало знаменательным событием, которое очень скоро нашло отзвук в соседних племенах и родах.устали проповедовал правду и истину, но и его верные ученики, разойдясь по всем четырем сторонам света,
