Брахмана (достигший ступени 'трансцендентальность').
Брахма-вид-ва?рья – Brahma-vid-varya – самый лучший среди знатоков Брахмана (достигший ступени 'невосприятие объектов').
Брахмаджня?на – Brahmajnana – Знание (осознание) Брахмана (см.).
Брахмаджняни – Brahmajnani – тот, кто осознал Себя.
брахмака?ра ври?тти – brahmakara vritti – мысль о Брахмане; ум, обращенный вовнутрь.
Бра?хман – Brahman – безличный Абсолют в индуизме.
Бра?хма ни?шта – Brahmanishta – тот, кто установился в Брахмане.
брахмаха?тья – brahmahatya – грех убиения брахмана.
брахмача?рин – brahmachari – букв.: 'пребывающий в Брахмане'. Обычно используется для человека, соблюдающего обет целомудрия.
брахмача?рья – brahmacharya – целомудренный ученик; первая стадия жизни индуиста.
Бу?дда – Buddha – тот, кто сознаёт; пробуждённый.
бу?ддхи – buddhi – интеллект.
бха?вана – bhavana – представление или отношение и особенно духовное – к Богу и садхане (см.); непрерывная медитация; устойчивая концентрация ума.
бха?джана – bhajana – пение восхвалений Богу, особенно хором.
бха?кта – bhakta – преданный, почитатель.
бха?кти – bhakti – преданность Богу; Любовь.
бха?кти ма?рга – bhakti marga – путь Преданности.
бхашьяка?ра – bhashyakara – комментатор (священных текстов).
бхе?да – bheda – различие, разница.
бхо?га – bhoga – удовольствие, наслаждение.
бхо?га хе?ту – bhoga hetu – причина наслаждения.
бху?ма – bhuma – всеобъемлющий; Абсолют.
В
ва?да – vada – теория; диспут.
Вайку?нтха – Vaikuntha – обитель Вишну (см.).
вайра?гья – vairagya – бесстрастие; непривязанность.
вайшна?в – Vaishnavite – преданный Вишну, вишнуит.
ва?йю – vayu – жизненное дыхание.
варна?шрама дхарма – varnashrama dharma – дхарма (см.) различных каст и стадий жизни.
ва?сана – vasana – привычка ума; скрытая склонность или впечатление.
ва?сана кша?йя – vasana kshaya – прекращение васан (см.).
Васи?штха – известный мудрец и автор 7-й книги Ригведы. Его наставления Шри Раме (см.) составляют основу Йога-Васиштхи.
вачья?ртха – vachyartha – буквальный смысл.
Ва?сту – Vastu – сущность, реальность.
вибха?кти – vibhakti – разделение.
вибху?ти – vibhuti – священный пепел; Милость Бога; сверхъестественная сила.
вива?рта ва?да – vivarta vada – теория, что Брахман появляется как мир, душа и Бог, словно верёвка, кажущаяся змеей (хотя на самом деле она и не меняется).
виве?чана – vivechana – различение.
виде?ха му?кта – videha mukta – тот, кто освобожден после смерти.
виде?ха му?кти – videha mukti – Освобождение после смерти.
виджня?на – vijnana – особое знание; духовное знание.
виджнянама?йя ко?ша – vijnanamaya kosha – оболочка интеллекта.
виджняна?тма – vijnanatma – невежественное 'я'.
видья? – vidya – знание; изучение.
вийо?га – viyoga – разделение.
вича?ра – vichara – исследование (см. атма- вичара).
вича?ра ма?рга – vichara marga – духовный путь исследования.
вича?рана – vicharana – исследование (см. атма- вичара).
Ви?шва – Vishva – индивидуум в состоянии бодрствования.
вишвару?па (да?ршан) – vishvarupa (darshana) – Бог, видимый как охваты вающий форму вселенной.
виши?шта – vishishta – ослабленный; разбавленный; ограниченный.
виши?шта-адва?йтин – vishishtadvaitin – тот, кто принимает модифициро ванную форму недвойственности, основанную на учении южноиндийского святого Рамануджи.
Ви?шну – Vishnu – одно из трёх главных божеств индуизма, хранитель вселенной. Вишну периодически воплощается (обычно в человеческом теле) ради наказания злодеев и поддержки добра в мире.
вишра?нти – vishranti – отдых, покой, тишина.
ври?тти – vritti – видоизменение ума.
вьяваха?ра (вьяваха?рика) – vyavahara (vyavaharika) – эмпирическая (с от носительной точки зрения).
вьяваха?ра са?тья – vyavahara satya – феноменальное существование.
Г
Га?ятри – Gayatri – наиболее известная ведическая мантра (см.): 'Пусть тот обожаемый, полный Света (Бог), просветит нас, медитирующих на Нём'.
гony?pa – gopuram – надвратная башня индуистского храма в Южной Ин дии.
гра?нтхи – granthi – узел неведения.
гриха?стха – grihastha – домохозяин; вторая стадия жизни индуиста.
гунати?та – gunatita – тот, кто превзошел гуны (см.).
гу?ны – gunas – три основополагающих качества, тенденции, или напряжения, лежащие в основе всего проявленного: саттва, раджас и тамас, соответственно характеризуемые как белое, красное и черное.
Гу?ру – guru – духовный Учитель; наставник; тот, кто удаляет темноту неведения.
Д
Дакшинаму?рти – Dakshinamurti – Шива (см.) в облике юноши, который, обращенный лицом на юг, наставляет учеников посредством Молчания; 'Бесформенная Сила'. Оба значения связаны с Аруначалой (см.) и Шри Раманой.
да?ршан – darshan – лицезрение, видение, особенно святых и мудрецов.
дахарака?ша – daharakasha – эфир Сердца.
два?йта – dvaita – двойственность; дуализм.
де?ха – deha (m) – тело.
деха?тма бу?ддхи – dehatma buddhi – представление 'Я есть тело'.
дехава?сана – dehavasana – привязанность к телу.