(диахрония), представляющее собой часть общего движения внутри кадра; и эти движения, сочетаясь диахронически, порождают еще один план, перпендикулярный предыдущему и выра-
жающий цельность значащего жеста.
I.8.
Каков смысл тройного членения в кино?
Уровни артикуляции вводятся в код, чтобы иметь возможность передать максимум возможных
значений с помощью минимального числа комбинируемых элементов. Это вопрос рационального
хозяйствования Установление перечня комбинируемых элементов есть несомненно акт обеднения
реальности кодом, той реальности, которую
169
он приводит к форме; но установление комбинаторных возможностей несколько компенсирует
утраченное, хотя самый гибкий язык всегда беднее тех вещей, о которых он может поведать, иначе, чем объяснить полисемию? Стоит нам наименовать реальность, то ли с помощью
словесного языка, то ли с помощью скудного, лишенного артикуляции кода белой палки слепца, как мы заключаем наш опыт в определенные границы, тем самым обедняя его, но это та цена, которую приходится платить за возможность его передачи.
Поэтический язык, делая знаки многосмысленными, своевольно нагружая текст целым веером
значений, как раз и пытается принудить адресата сообщения восполнить утраченное богатство.
Привычные к лишенным артикуляции кодам или, по крайней мере, к кодам с двойным членением, мы при неожиданной встрече с кодом, характеризующимся тройным членением, позволяющим
передать гораздо более обширный опыт, чем любой другой код, испытываем то же странное
впечатление, что и обитатель двумерной Флатландий, очутившийся в трехмерном мире...
Впечатление уже было бы таким, даже если бы внутри кинокадра функционировал всего один
кинезический знак; в действительности же мы имеем дело с диахроническим потоком фотограмм, и внутри каждой комбинируются разные кинезические фигуры, а на протяжении одного кадра —
разные знаки, сочетающиеся в синтагмы и образующие такое богатство контекстуальных связей, что кинематограф безусловно предстает более насыщенным способом коммуникации, чем речь, поскольку в нем, как и уже во всякой иконической семе, различные означаемые не следуют друг за
другом по синтагматической оси, но выступают совместно, взаимодействуя и порождая множе-
ство коннотаций.
www.koob.ru
Не забудем, что на впечатление реальности, полученное благодаря тройному членения
визуального кода, наслаиваются дополнительные впечатления, обусловленные звуковым и
словесным рядами, однако это уже область семиологии
Итак, пока согласимся с тем, что тройное членение существует, и производимое им впечатление
столь велико, что перед лицом этой гораздо более сложной конвенциализации и, стало быть, гораздо более изощренной формализации, чем все остальные, мы вдруг начинаем полагать, что
имеем дело с языком самой жизни. И тогда на белый свет является метафизика кино.
I.9.
Мы, однако, обязаны спросить себя, а не обернется ли сама идея тройного членения чем-то вроде
семиотической метафизики
170
кино. Конечно, взяв кино как изолированный факт, не порожденный никакой предшествующей
системой коммуникаций и не возросший на ней, мы находим в нем эти самые три уровня
членения. Но в более широкой семиотической перспективе не будем забывать все то, что было
сказано в Б.3.II, а именно что существуют иерархии кодов, каждый из которых складывается из
синтагматических единиц предшествующего, более синтетического кода, одновременно его собст-
венными смыслоразличительными единицами оказываются синтагмы более аналитического кода.
Так, кино с его развернутыми в диахронии движениями усваивает и организует в качестве
собственных единиц знаки и синтагмы предшествующего
