так
пишет музыку, он не структуралист'; а если что-нибудь такое и скажут, то у этого высказывания
будет другой смысл. В первом случае мы утверждаем: тот, кто желает считаться струк туралистом, не должен отклоняться от соответствующего modus operandi; во втором случае, только после того
как соответствующий modus operandi свободно сложился тем или иным образом, мы вправе
устанавливать параллели, находить родство и говорить о причинных связях. В первом случае
налицо эпистемологический выбор, во втором, выработка форм, фиксируемых историей идей
(которую Мишель Фуко по праву отличает от своей 'археологии', потому что в его исследовании
'эпистем' разных исторических периодов аналоги устанавливаются на уровне спекулятивных
процедур, а не между спекулятивными процедурами и творческой деятельностью).
III.3.
Если структуралистский метод помогает разобраться в том, как функционируют некоторые
коммуникативные механизмы (по крайней мере, так это в семиологии), тогда, как в примере с
Пиаже, Рафаэль также структуралист, потому что его творчество можно изучать, выявляя в
произведениях одни и те же структурные модели.
273
Упомянем еще одно обстоятельство, которое позже 25 нам предстоит рассмотреть более
развернуто, негибкое понимание структуралистского метода, превращающегося в некую
философскую доктрину и, в конце концов, в метафизику, ведет к
'структуралистском движении' при условии ясного понимания того, что это движение не имеет
никакого отношения к проблемам структуралистской методологии, но конституируется в процессе
сравнивания собственно методологии исследования объектов с технологиями их производства, имеющими свои особенности (хотя, конечно, эти объекты в качестве явлений культуры могут
изучаться структуралистскими методами, ведь можно изучать с точки зрения теории эволюции, онтогенеза и филогенеза самого ярого противника эволюционистских воззрений).
IV. Структурализм и феноменология
IV.1.
А теперь посмотрим, в каких отношениях состоят структурализм и феноменология. Это дело не
столь срочное, потому что наиболее грубые ошибки в этой области как правило допускаются
только людьми мало подготовленными и поверхностными. Но даже и подготовленным теоретикам
случается в своих умственных лабораториях допускать ошибки, связанные с тем, что, воодушевившись кажущимся сходством методологий структурализма и феноменологии, они
впадают в отчаяние, вслед за тем обнаруживая их серьезные различия
www.koob.ru
Поверхностный наблюдатель может прийти к выводу, что там, где структуралист ищет в объекте
систему отношений, структуру, форму, там феноменолог ищет эйдос (в самом начале этого
раздела нам уже доводилось говорить об аристотелевском различении эйдоса и усии в связи с
проблемами структуры).
Но структуралистский эйдос, продукт последовательного абстрагирования, представляет собой
намеренное обеднение индивидуального и конкретного ради разработки универсальной модели
Напротив, феноменологический эйдос нацелен на схватывание переживаемого, докатегориального, которое выявляется тогда, когда абстрактные категории, обедняющие наш
опыт конкретного, отходят в сторону. Различие между структурализмом и феноменологией это
различие между универсумом абстракций и опытом конкретного.
IV.2.
Обратимся к проблемам, затронутым Энцо Пачи в его работе 'Структурная
