Психология. В 3 книгах. Книга 2. Психология образования

начиная от темперамента и кончая нравственными чувствами и установками.

Хотя данная теория в целом, наверное, ближе к истине, чем предыдущая,

против нее также можно выдвинуть ряд контраргументов. Основные из них

следующие. Во-первых, некоторые свойства личности, по крайней мере

темперамент, не могут быть воспитаны, поскольку они напрямую зависят от

генотипа и определяются им (темперамент, в частности, зависит от врожденных

свойств нервной системы человека). Во-вторых, из психиатрии и

психопатологии известны факты, свидетельствующие о связи болезненных

состояний организма с изменениями в психологии личности больного человека.

Например, при психических заболеваниях типа истерии и шизофрении

наблюдаются существенные изменения в эмоционально-мотивационной сфере

личности больного, которые не компенсируются воспитанием. То же самое

касается наркомании, хронического алкоголизма и многих других

психосоматических болезней. Следовательно, далеко не все в личности зависит

только от воспитания, многое определяется и состоянием организма.

Другие теории представляют собой промежуточные, компромиссные

варианты двух рассмотренных. Они характеризуются одновременным

признанием зависимости развития и функционирования личности как от

биологических, так и от социальных факторов и отводят воспитанию

значительную, хотя и ограниченную, роль. В этой группе теорий вопросы

воспитания решаются дифференцированно, с выделением и независимым

335

рассмотрением отдельных групп психологических качеств личности и

обсуждением возможностей их целенаправленного воспитания.

Психологические теории воспитания различаются еще и тем, какие

моменты, связанные с развитием личности, в них подчеркиваются. Есть группа

теорий, предметом исследования в которых выступает характер человека. В

теориях другого типа обсуждаются вопросы становления и развития

интересов и потребностей ребенка. Особый класс теорий составляют те, в

которых предметом рассмотрения и, соответственно, воспитания выступают

черты личности. Здесь обнаруживаются определенные вариации, зависящие от

того, о каких чертах личности идет речь. Если имеются в виду так называемые

базисные черты личности, возникновение и формирование которых у ребенка

связывается с опытом раннего детства, то вопрос о возможности их воспитания

соотносится только с данным периодом жизни. Считается, что, однажды

сформировавшись, эти черты личности в дальнейшем почти не изменяются и

чем старше становится ребенок, тем меньше возможностей у него остается для

воспитания соответствующих личностных черт.

Если же речь идет о вторичных чертах, которые возникают и

формируются позднее, а тем более — о высших чертах духовного и

мировоззренческого характера, выступающих в форме моральных и

социальных установок, то с их воспитанием связываются большие надежды.

Утверждается, что такие черты можно воспитывать у человека в течение всей

его жизни, однако для этого необходима специальная практика.

Довольно своеобразно решается вопрос о воспитании личности в русле

необихевиористского подхода, представленного, например, теорией и

практикой Б. Скиннера и его последователей. Поскольку здесь под