знаний, и обязательно принесёт свои плоды при должной практике. Такое обучение приведёт к

преображению ума и сердца, то есть внутренней стороны жизни. (18)

Вообще-то значение Анапанасати довольно-таки обширно. Оно означает памятование о чём-

либо при помощи сати во время вдохов и выдохов. Представьте, что когда вы делаете вдох и

выдох, вы думаете про ваш дом, который далеко отсюда; или про вашу мать, жену, мужа,

ребенка или семью, делая вдох и выдох. Это также будет называться Анапанасати. Но это не

совсем то, что нам нужно в данном конкретном случае. Мы должны припоминать Дхамму,

которая, являясь природной истиной, сможет освободить наш ум от воздействия дуккхи. В

нашем случае, приняв за объект практики Дхамму, мы должны распрощаться со всеми

проблемами и уничтожить дуккху. Другими словами, мы приобретём четыре инструмента

Дхаммы, о которых речь шла ранее. Это тот самый вид Анапанасати, который наиболее

эффективен. (19)

Четыре объекта, которые мы должны наблюдать

Итак, мы подошли к вопросу, какие же вещи являются правильными и необходимыми в

качестве объектов наблюдения каждый раз, когда мы делаем вдох и выдох? Ответ таков: в

- 15 -

качестве объектов берутся четыре тайны. Тайна предмета, называемого кайя (тело), тайна

предмета, называемого ведана (чувства), тайна предмета, называемого читта (ум), и тайна

предмета, называемого Дхамма. Тайны этих четырёх предметов и будут здесь изучаться. (20) Для вашего полного понимания, и для использования этих слов в дальнейшем, пожалуйста,

запомните их названия на языке пали: кайя, ведана, читта и Дхамма. Запомните их, как четыре

наиболее важных для нас предмета. Для тренировки и развития ума мы должны пользоваться

этими четырьмя предметами гораздо чаще, чем любыми другим объектами потому, что эти

понятия уже существуют внутри каждого из нас, и являются проблемами в нашей жизни. Из-за

того, что мы не понимаем их и не можем управлять ими, они становятся причиной наших

страданий. Таким образом, нам необходимо иметь чёткое определение и понимание этих

четырёх понятий: тело, чувства, ум, и Дхамма. (21)

Шаг первый: физическое тело и тело дыхания.

Теперь давайте разберём эти четыре предмета по отдельности, начиная с кайя. На языке пали, слово “кайя” буквально означает “группа” и может применяться для любой группы предметов.

В нашем конкретном случае, слово кайя означает группу компонентов, из которых состоит наше

физическое тело из плоти и крови. На самом деле, английское слово body (тело) также означает

группу. Мы должны быть разборчивы касательно того, какая группа тут имеется ввиду.

Вы должны взглянуть на себя, чтобы увидеть из чего состоит тело. Какие в нём органы и как их

много? Какие виды элементов? Какие типы частей и составляющих объединены в понятие

«тело»? Далее. Есть один очень важный компонент, который питает всё остальное тело -

дыхание. Дыхание также называется кайя и состоит из группы различных элементов. Здесь мы

будем изучать из чего состоит физическое тело, и как оно соотносится с дыханием.

Тело дыхания очень важно потому, что оно поддерживает жизнь в остальном теле. Здесь мы

подошли к ключевым взаимоотношениям, которые нам нужно изучить. Наше главное тело, то

есть это самое физическое тело, не может управляться нами напрямую. Это вне наших

возможностей. Однако, есть способы, как управлять им, контролируя его не напрямую, а через

дыхание. Если мы воздействуем определённым образом на одно из наших тел, тело дыхания, то

это отразится на другом теле, физическом. Вот почему мы берём дыхание, в качестве объекта

Вы читаете anapanasati
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×