anapanasati

при понимании, что это иллюзия, что это не реально. Как только мы это осознаем, переживание

возбуждения, причиной которого являлось пити, пройдет.

- 41 -

Другой мудрый метод заключается в том, чтобы увидеть ассаду, или адинаву пити. Ассада -

это привлекательное качество вещей, это то, что искушает сердца своим сладким очарованием.

Пити имеет очаровательный аромат. Адинава - злое наказание вещизма. Адинава пити – это

тот фактор, который волнует и возбуждает, он уносит прочь спокойствие, является врагом

випассаны. Как только мы поймем это – пити уйдёт. Когда мы становимся способными видеть

его возникновение, прекращение, обаяние, и лукавство, то оно растворяется, исчезает. Вот

каким образом при помощи техники паннья можно заставить пити отступить. (118) Каждый из нас должен иметь правильное представление о значениях слов “ассада” и

“адинава”. Если вы можете запоминать палийские слова, то это даже лучше, чем помнить их

русский перевод. Ассада является привлекательным, удовлетворяющим, обаятельным,

страстным качеством или очарованием чего-либо. Адинава - это бессердечие, злоба. Не

позволяйте ни одному из этих понятий вводить вас в неведение. Как только мы начнем их

испытывать, то станет понятно, что быть очарованным чем-либо, или во что-то влюбляться -

это положительная глупость. Начинать что-то ненавидеть является отрицательной глупостью.

Когда мы хорошо узнаем эти два понятия, станет понятно, что они постоянно обманывают и

заманивают нас в ловушки любви и ненависти. Они смогут научить нас не предаваться

симпатии и антипатии, и мы будем освобождены от власти вещей. Например, деньги есть

ассада и адинава. Как только мы поймем это, мы не будем более вводить себя в заблуждение

или сходить с ума по поводу денег. Полное понимание этой пары – это самая большая

безопасность, которую мы можем получить. Познайте ассаду и адинаву, и пити вам надоест.

Оно уйдёт само по себе. Таким образом, надо использовать метод мудрости, чтобы выгнать

пити. Не стоит предаваться даже сукхе. Хоть нам и необходимо накопить какое-то количество

сукхи для полезных целей, но всё равно, не надо весьтись у неё на поводу. Пожалуйста, запомните эти два слова на всю свою жизнь. Тогда они станут для вас защитными

талисманами, которые смогут действительно вас оберегать. (119)

На данном этапе ум уже может управлять чувствами. Он развил то мастерство и

самообладание, при котором чувства уже не в силах тянуть вас в ту или иную сторону. Сукха-

ведана, приятное чувство, которое мы разобрали выше, тянет ум в приятном направлении, в

положительную сторону. Существует еще один набор ведан, которые тянут нас в негативном

ключе, в неудовлетворительном, нежелательном направлении. Мы уже говорили про группу

приятных чувств. Мы должны знать также и о чувствах, которые неприятны, дуккха- ведана.

Мы должны знать как удерживать эти чувства от втягивания нас в состояние дуккхи. Они могут

быть побеждены тем же методом, который мы использовали, чтобы совладать с пити. Мы

практикуем, принося любую ведану в наш ум, и испытываем её в полном объёме. Затем мы

тщательно исследуем, как при помощи панньи убрать это чувство. Почувствуйте на себе эту

способность избавления от любого типа веданы. Дойдите до того состояния, когда чувства не

могут более формировать читту. Потренируйтесь в этой технике с каждым вдохом и каждым

выдохом, до тех пор, пока вы не станете экспертом в этой области. Таким способом достигается