Он обучает себя: сосредотачивая ум, я делаю вдох. Он обучает себя:

сосредотачивая ум, я делаю выдох. 23

(12)

Он обучает себя: освобождая ум, я делаю вдох. Он обучает себя: освобождая

ум, я делаю выдох. 24

Четвёртая тетрада

(13)

Он обучает себя: постоянно наблюдая непостоянство, я делаю вдох. Он обучает

себя: постоянно наблюдая непостоянство, я делаю выдох. 25

(14)

Он обучает себя: постоянно наблюдая угасание, я делаю вдох. Он обучает себя:

постоянно наблюдая угасание, я делаю выдох. 26

(15)

Он обучает себя: постоянно наблюдая прекращение, я делаю вдох. Он обучает

себя: постоянно наблюдая прекращение, я делаю выдох. 27

(16)

Он обучает себя: постоянно наблюдая отбрасывание, я делаю вдох. Он обучает

себя: постоянно наблюдая отбрасывание, я делаю выдох. 28

Монахи, вот как развитие Анапанасати приносит великий плод и большую пользу тому, кто её

взрастил.

Четыре основы осознанности ( сатипаттхана)

Монахи, как же Анапанасати, когда она развита, помогает совершенствовать четыре основы

осознанности?

Монахи, когда монах, (1) делая долгий вдох, полностью осознаёт: я делаю долгий вдох; делая

долгий выдох, полностью осознаёт: я делаю долгий выдох; или, (2) делая короткий вдох,

полностью осознаёт: я делаю короткий вдох; делая короткий выдох, полностью осознаёт: я

делаю короткий выдох; или, (3)обучает себя: полностью осознавая тело, я делаю вдох … делаю

выдох; или (4) обучает себя: успокаивая формирователь тела, я делаю вдох … делаю выдох; то

мы считаем этого монаха тем, кто живёт, постоянно наблюдая тело в теле, стремится

уничтожить загрязнения, легко понимает, осознан, чтобы оставить все симпатии и антипатии к

миру. 29

Монахи, я говорю, что вдохи и выдохи представляют собой определённое тело среди всех тел.

Монахи, по этой причине этот монах считается тем, кто живёт, постоянно отслеживая тело в

теле, стремится уничтожить загрязнения, легко понимает, осознан, чтобы оставить все

симпатии и антипатии к миру.

Монахи, когда монах (5) обучает себя: полностью осознавая пити, я делаю вдох … делаю

выдох, (6) обучает себя: полностью осознавая сукху, я делаю вдох … делаю выдох; или, (7) обучает себя: полностью осознавая формирователь ума, я делаю вдох … делаю выдох; или, (8)

обучает себя: полностью успокаивая формирователь ума, я делаю вдох … делаю выдох, то мы

считаем такого монаха тем, кто живёт, постоянно отслеживая чувство в чувствах, стремится

уничтожить загрязнения, легко понимает, осознан, чтобы оставить все симпатии и антипатии к

миру. 30

Монахи, я говорю, что тщательное отслеживание в уме вдохов и выдохов это особое чувство

из всех чувств. Монахи, именно поэтому, этот монах считается тем, кто живёт, постоянно

- 89 -

отслеживая чувства в чувствах, стремится уничтожить загрязнения, легко понимает, осознан,

чтобы оставить все симпатии и антипатии к миру.

Монахи, когда монах (9) обучает себя: полностью осознавая ум, я делаю вдох … делаю выдох; или (10) обучает себя: полностью радуя ум, я делаю вдох … делаю выдох; или, (11) обучает

Вы читаете anapanasati
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×