себе. В результате действия этой репрессивной системы человек начинает неодобрительно относиться к
другим людям и к самому себе. Скорее всего, он развивает в себе такую же необъективность, предрассудки,
убеждения и ценности, которые были свойственны его родителям. В процессе внутреннего диалога он
может даже повторять те же самые слова, фразы и брань, которыми они осыпали его.
В главе 5 речь шла о четвертом этапе процесса отделения — постоянстве объекта. Постоянство объекта —
это способность ребенка видеть собственные и родительские хорошие и плохие качества отдельно от себя
самого или родителя. Это происходит тогда, когда ребенок уже обладает достаточным знанием “хорошего
родителя” и важно, чтобы он уже прошел через период отделения. Отсутствие значимого постоянства
объекта задерживает процесс отделения, или психологическое рождение. В результате ребенок
“застревает” на этом этапе и разделяет мир, события и окружающих людей на абсолютно хороших или
абсолютно плохих. Представление о промежуточных состояниях у него очень ограничены или совершенно
отсутствуют.
Доминаторная культура поддерживает эту дисфункциональную форму мышления, используя сравни-
тельную “систему отсчета”. Если у ребенка плохо развито постоянство объекта, а родитель по какой- либо
причине недоступен, то и он сам, и родитель представляются ему “плохими”. Неспособность ребенка
воспринимать себя отдельно от родителя приводит к тому, что ребенок смешивает чувства по отношению к
родителю и по отношению к себе. Модель “плохой родитель — плохой ребенок” формирует мышление по
