Картина мира в пословицах русского народа

Русские, как и другие христиане, старались не использовать осину при строительстве, не сажать её около дома, не вносить в него осиновых веток и т. д.

Несправедливое отношение к прекрасному, полезному и неповинному дереву выразилось в русских пословицах:

Осина – проклятое дерево, на нём Иуда повесился; Осина всё шепчется, а проклятое дерево; Горькая осина – проклятая Иудина виселица; На осине кровь под корою; Осина – не древесина, коза – не скотина; Трухлявая осина не горит без керосина; Осина некрасива, сучкаста и шумлива; Осина и без ветру шумит; Осина бьёт в ладоши; Одна ягода – горькая рябина, одно дерево – горькая осина; Не отродит осина яблоньки; С осины не родятся апельсины.

2.3.2. Грибы

Что может быть вкуснее грибов? Вопрос риторический. Между тем по народным поверьям, «грибы могут представляться заколдованными ведьмами или карликами, быть прибежищем дьявола, отбирать у людей силу и здоровье» (Славянская мифология. Под ред. В. Я. Петрухина, Т. А. Агапкиной и др. М., 1995. С. 151).

Слава богу, подобная дребедень не вошла в русские пословицы. Они поют им дифирамбы:

Весна красна цветами, осень – грибами; Семеры яства, а всё грибы; Сморчком глядит, а богатырём грибы уплетает; Грибы растут в деревне, а в городе их знают.

Полезные советы:

Первый туман лета – верная грибная примета; Облака стали цепляться за лес – иди за грибами; Парит туман над лесом – грибы пошли; Редкий дождь – жди грибов; Под большим деревом и гриб вольготней живёт; Где один гриб, там и другой; Всяк гриб знает свой срок; Когда по грибки, когда и по ягодки; Выдранный гриб навек погиб, срезанный под корешок – даёт приплода мешок; Бояться волков – быть без грибков; Будет дождик, будут и грибки, а будут грибки, будет и кузовок; Назвался груздем – полезай в кузов; Затянулись дожди – груздей не жди; Грузди всегда играют в прятки – попадают под пятки; Где родится один маслёнок, там маслята ползут из пелёнок; Всякий гриб в руки берут, да не всякий гриб в кузов кладут; Гнилой гриб в лукошко не кладут; Мухомор хоть и красен, но ядовит и опасен.

2.3.3. Животные

Биологи насчитали тысячи видов животных. Отсюда не следует, что все они попали в пословицы. В пословицы попало весьма ограниченное число животных. Я выделю среди них только те, о которых русский народ сочинил больше пословиц, чем о других.

Конь

Приручение диких предков современных коней началось в VII–VI тысячелетиях до н. э. Эти предки в большинстве своём вымерли. Выжил только один их подвид – лошадь Пржевальского.

Конь – священное животное у славян. Вот почему Хорс – один из солнечных богов – изображался у них в образе небесного коня. По славянским поверьям, конь обладает пророческой силой.

С мифологическом словаре читаем: «КОНЬ – в славянской традиции одно из наиболее мифологизированных священных животных. Конь – атрибут высших языческих богов (и христианских святых) и одновременно хтоническое существо, связанное с культом плодородия и смертью, загробным миром, проводник на "тот свет". Соответственно конь наделялся способностью предвещать судьбу, прежде всего – смерть: ср. смерть Олега Вещего от коня и распространённый фольклорный мотив – конь предвещает смерть в бою своему хозяину» (там же. С. 228).

Мифологический конь передал свои чудотворные способности сказочному. Вот как заканчивается известная сказка «Сивка-бурка»:

«Иван вышел на двор и крикнул, как его отец учил:

– Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!

Откуда ни возьмись, конь бежит, земля дрожит, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым столбом валит. Иван ему в правое ухо влез, из левого вылез и сделался опять таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать. Весь народ так и ахнул» (Сказки народов мира. Русские народные сказки / Под ред. В. П. Аникина. М., 1987. С. 140).

В реальной действительности конь был незаменимым помощником в жизни русских людей. Вот почему они говорили:

Конь – не пахарь, не кузнец, не плотник, а первый на селе работник; Конь живой и конь стальной – помощники в работе; Про трактор думай и про коня не забывай; Кнут коню не помощник; Резвого коня и волк не берёт; Быстрая лошадь скорее станет; Заносчивого коня построже взнуздывают; Старый конь мимо не ступит; Старый конь борозды не испортит; Сердита кобыла на воз, а везёт его и в гору и под гору; Коней на переправе не меняют; И слепая лошадь везёт, коли зрячий на возу сидит; Красна ложка едоком, а лошадь ездоком.

К коню нужно относиться заботливо:

Бережёного коня и зверь в поле не берёт; От хозяйского глаза и конь добреет; У хорошего хозяина нет плохой лошади; Через силу и конь не тянет; Добрую лошадь одной рукой бей, другою слезы вытирай; У хорошей артели все лошади в теле; Хорошая лошадь столько же ест, сколько и плохая; Сытому коню и овраг нипочём и гора – ровная дорога; Сытая лошадь меньше ест; Не давай коню тощать – в дороге не станет; Тощей лошади и хвост в тягость; Песней коня не накормишь; Растолстевшая лошадь сбрасывает с себя седока.