Картина мира в пословицах русского народа

Техника используется во всех сферах культуры, но в русских пословицах упоминаются чаще всего те орудия труда, которые связаны с материальной культурой – пищей, одеждой и жилищем.

С самого начала надо иметь в виду, что между разными видами техники нет резкой границы. Лопата, например, может использоваться в не только в земледелии, но и в строительстве. Подобным образом обстоит дело с топором. Без него невозможно обойтись не только при строительстве дома, но и при колке дров и разделывании мясных туш для приготовления пищи. И т. д.

Между разными видами техники, вместе с тем, имеется не только относительная граница, но и абсолютная. Например, плуг, пришедший на смену сохе, используется только для взрыхления почвы, на которой собираются выращивать пищевые продукты, а ткацкий станок, пришедший на смену прялке, – только для изготовления ткани, из которой собираются шить одежду.

Сельское население в России по своей численности испокон веков преобладало над городским. Только к концу 1950 гг. оно стало у нас уступать место горожанам. Отсюда следует, что крестьянская точка зрения на мир в русских пословицах не может не преобладать над городской.

Чтобы увидеть, как жили крестьяне в старой России, я приведу здесь слова о них, написанные Яковом Рейтенфельсом – римским послом в Москве с 1670 г. по 1673. Вот эти слова: «Мужчины по большей части работают летом в поле на быках, хотя местами, вследствие мягкой почвы, они пашут плугами в одну лишь лошадь, но во время жатвы и сенокоса женщины трудятся в полях гораздо более, нежели мужчины. Зимою же обыкновенно они занимаются рубкою леса, плетением обуви из липовой коры и рыбною ловлею, а иногда бывают вынуждены, за неимением каких бы то ни было средств, таскаться толпами по городам и просить милостыни» (Размышления о России и русских. Штрихи к истории русского национального характера. Вып. I. Сост. С. К. Иванов. М., 1994. С. 304).

В этой картинке упоминается плуг, который был намного лучше примитивной сохи. Но соха служила русскому крестьянину многие века. Вот почему он не мог не воздать ей должное, не забывая о бороне и веретене:

Держись за соху: она – кормилица; Держись за сошеньку, за кривую ноженьку; Кто ленив с сохою, у того и хлеб плохой; За сохой идти – не оглядываться; Держись сохи плотнее – будет прибыльнее; Держись крепче сохи да бороны; Промеж сохи да бороны не схоронишься; Соха да борона сами не богаты, а весь мир кормят; Сохой да бороной деревня стояла; Соха кормит, веретено одевает; Соха накормит, а веретено укроет.

На смену сохе пришёл плуг, и соха стала символом плохой жизни:

Была соха – и жизнь была плоха; Где пашет сошка, там хлеба крошка; От сохи не будешь богат, а будешь горбат; Соха – не плуг, приятель – не друг; Крестьянин не языком работает, а плугом; Плут не возьмется за плуг; Ржавый плуг только на пахоте очищается; Плуг кормит, а сорняк портит.

Очень много русские люди насочиняли пословиц о топоре. Вот их далеко неполный список:

Топор – всему делу голова; Топор – плотнику кормилец; Топор – кормилец; Топор одевает, топор обувает; Мужика не шуба греет, а топор; Топор своего дорубится; Кабы не было топора, так и не было бы плотника; Без топора – не плотник, без иглы – не портной; Без топора по дрова не ходят; Без ума ни топором тяпать, ни ковырять лапоть. Топором тесать – не пером писать; С топором весь свет пройдёшь; Плотник без топора – что изба без угла; Не бравшись за топор, избы не срубишь; Без топора ничего не сделаешь; Без топора не плотник, без иглы не портной; Топор острее, так и дело спорее; Налетает и топор на сук; На крепкий сук – острый топор; Остёр топор, да и сук зубаст; С медведем дружись, а за топор держись; Был бы лес, а топор найдётся; Мудр, когда в руках топор, а без топора не стоит и комара.

Надо отдать должное и лопате:

Проси у Бога, но лопату из рук не выпускай; Дружи с лопатой, как с братом; Владей лопатой, как ложкой за столом; Куда лопата идёт, туда и вода течёт; От безделья и лопата ржавеет; Не распластаться лопате, чтоб ёмче быть; Сапожник говорит о колодке, пекарь – о лопате; Без лопаты на войне не житьё, а вытьё; Бей врага гранатой, пулей и лопатой.

В советское время появилась техника помощнее лопаты. Появились и новые пословицы:

Трактором пахать, не лопатою копать; Трактор в колхозе – хлеб в обозе; Соха-матушка – тракторова бабушка; Не трактор пашет, а тракторист; Каков тракторист, таков и трактор; Мощный комбайн – в поле хозяин; Конь живой и конь стальной – помощники в работе; Машина любит ласку, чистку и смазку.

Советские пословицы учат:

Чтобы доброе жито жать, надо технику изучать; Техникой владеешь – всё преодолеешь; Технику любишь – мастером будешь; На технику надейся, а сам не плошай; Техника сильна, когда в умелых руках она.

Не перечесть иностранцев, обвинявших русских в варварстве. Особенно много таких было в допетровской Руси. Между тем уже упомянутый мной Я. Рейтенфельс дал весьма благожелательную оценку русским мастерам XVII в. Он писал: «Число искусных мастеров, некогда весьма небольшое в Московии, в наше время сильно увеличилось и самые мастерства в высокой степени усовершенствовались. Этого русские достигли благодаря становящемуся, с каждым днём всё более свободным, обращению с иностранцами, а также и природной понятливости и способности их ума. И, действительно, они не только радушно принимают иностранных мастеров, европейских и азиятских, являющихся к ним по собственному желанию, но и приглашают их к себе, предлагая, чрез послов и письменно, большое вознаграждение, причём так успешно подражают им, что нередко превосходят их новыми изобретениями. В кузнечном