575
Равные доли получают и «герим» (пришельцы), то есть язычники, обратившиеся к израильской вере. «И они среди сынов Израилевых должны считаться наравне с природными жителями, и они с вами вой дут в долю среди колен Израилевых» (Иез 47:22).
576
В христианской традиции описанные в Книге Иезекииля врата Храма считаются прообразом Пресвятой Девы Марии, через Которую в мир вошел Сын Божий, Иисус Христос: «И сказал мне Господь: ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены» (Иез 44:2). Этот отрывок Книги Иезекиля является одной из главных «богородичных паремий» — ветхозаветных чтений, читаемых на праздники, посвященные Пресвятой Деве Марии.
577
Небесный Иерусалим в Апокалипсисе Иоанна Богослова также описан как новый рай, причем используются образы, близкие к видению Иезекииля: «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов» (Откр 21:16).
578
Ср. также притчу о заблудшей овце: «Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу» (Лк 15:4–6; Мф 18:12).
579
Отрывок Иез 37 читается на богослужении Великой субботы, как одно из ветхозаветных пророчеств о воскресении мертвых и прообразов Воскресения Иисуса Христа.
580
Захватив Месопотамию, Кир формально сохранил Вавилонское царство и ничего не изменил в социальной структуре страны. Вавилон стал одной из царских резиденций, вавилоняне продолжали занимать преобладающее положение в государственном аппарате, а жречество получило возможность возродить древние культы, которым Кир всячески покровительствовал. Власть Кира в Вавилоне не рассматривалась как чужеземное господство, так как Кир исполнил древние священные вавилонские церемонии и тем самым получил царство «из рук бога Мардука».
