место (Деян 21:28). Вспыхнуло всеобщее волнение; сбежавшаяся разъяренная толпа потащила Павла из Храма, и он уже был на волосок от гибели, когда подоспел командир римского гарнизона, трибун («тысяченачальник») Клавдий Лисий. Он приказал римским солдатам вырвать Павла из рук иудеев; не понимая, в чем причина беспорядка, трибун распорядился увести Павла в крепость, а вокруг стоял крик: «Смерть ему!» (Деян 21:27–36).
Апостол Павел попросил у трибуна разрешения обратиться к толпе и, стоя на ступенях крепости, начал защитительную речь. Услышав смелые слова Павла, произнесенные на еврейском языке, толпа тотчас затихла. Апостол Павел рассказывал, что он — правоверный иудей из числа фарисеев и служит Богу, как и все они. Ранее он с ожесточением преследовал христиан, но на пути в Дамаск ему было дано откровение свыше, и он обратился к Иисусу Христу. Когда после возвращения он молился в Иерусалимском храме, его вновь посетило видение. Господь Иисус повелел ему удалиться из Иерусалима, поскольку тут не станут слушать его свидетельство, и определил грядущую миссию апостола — «иди; Я направлю тебя далеко — к язычникам». Как только Павел произнес эту фразу, толпа пришла в еще большее неистовство (Деян 22:21–22). Многие иудеи, считая себя особенным богоизбранным народом, не могли потерпеть мысли, что язычники могут быть приняты Богом наравне с ними.
Трибун арестовал Павла как зачинщика волнений и хотел допросить его под бичом. Но Павел уведомил стоящего рядом центуриона, что имеет римское гражданство; услышав это от центуриона, трибун очень испугался, что чуть не совершил преступления — никто не имел права подвергать римских граждан телесным наказаниям (Деян 22:24–29).
Апостол Павел на суде Синедриона
На следующий день трибун привел апостола на суд Синедриона под руководством первосвященника Анании. Здесь Павел проявил свою проницательность и смекалку — увидев, что в собрании присутствуют и саддукеи и фарисеи, он воскликнул: «Мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят». Эти слова мгновенно раскололи собравшихся; две враждебные партии начали выяснять отношения между собой. В жарком споре некоторые фарисеи говорили, что Павел не сделал никакого зла (Деян 23:6–10). Таким образом, на этом заседании ничего не решилось. Иерусалимские христиане, по всей видимости, не предприняли попытки походатайствовать за Павла. Господь Иисус Христос, явившись Павлу ночью, ободрил его: «Дерзай, Павел; ибо, как ты свидетельствовал о Мне в Иерусалиме, так надлежит тебе свидетельствовать и в Риме» (Деян 23:11).
В Кесарии в заключении
На следующий день сорок фанатично настроенных иудеев дали клятву ничего не есть и не пить, пока не убьют Павла; сговорившись с первосвященниками, они хотели напасть на него, когда тот предстанет перед Синедрионом. Однако живший в Иерусалиме племянник Павла — сын его сестры — узнал об этом заговоре и предупредил и Павла и трибуна (Деян 23:12–22). Трибун немедленно принял меры: той же ночью апостол, под охраной около 500 солдат (пеших и всадников), был уведен в Кесарию — резиденцию римского прокуратора[461]. В сопроводительном письме прокуратору Феликсу трибун Клавдий Лисий написал, что арестовал Павла из-за беспорядков, но не нашел в нем какой-либо вины и направил в Кесарию потому, что на него готовили покушение иудеи (Деян 23:23–35).
В Кесарию вскоре прибыли обвинители Павла — первосвященник Анания со старейшинами и ритором Тертуллом. Выслушав их, прокуратор Феликс[462] отложил решение дела апостола. Со своей женой Друзиллой (иудейкой)[463] Феликс неоднократно посылал за Павлом и слушал его проповедь о «Пути» — о вере в Иисуса Христа, но когда Павел начинал говорить о «правде, о воздержании и о будущем суде», растревоженный Феликс отсылал апостола (Деян 24:25). Будучи жестоким и корыстолюбивым, Феликс рассчитывал, что Павел даст ему взятку. В результате апостол два года провел в кесарийской тюрьме, в претории Ирода. К счастью, его положение не было крайне тяжелым; к Павлу допускались друзья (Деян 24:23), и он был в курсе того, что происходило в его церковных общинах.
Новый прокуратор Фест
В 59/60 году Феликса на посту прокуратора сменил Порций Фест (Деян 24:1–27). Ненависть иудеев к Павлу не утихла: первосвященник и знатнейшие иудеи сразу же обратились к Фесту с просьбой перевести Павла в Иерусалим — они намеревались убить его по дороге. Фест вместо этого предложил им прислать своих представителей в Кесарию. Пришедшие иудеи возводили на Павла тяжкие обвинения, но не смогли их доказать (Деян 25:1–8).
