610
См. «тайна» — Кол 1:26–27; 2:2; 4:3; Еф 1:9; 3:3–4; 3:9; 5:32; «полнота» — Кол 1:19; 2:9–10; Еф 1:23; 3:19; 4:10, «премудрость» — Кол 1:9, 28; 2:3, 3:16; Еф 1:8, 17; 3:10; «знание» — Кол 1:9–10; 2:2; 3:10; Еф 1:16; 4:13.
611
В богословской науке были высказаны предположения, что гимн Послания к колоссянам, как и гимн в Послании к филлипийцам (Флп 2:6–11), может быть цитатой из древнего литургического источника.
612
«Как члены нашего тела составляют с головой один живой организм, так все верующие со Христом образуют также один телесно-духовный организм. Крестящиеся во Христа облекаются в Него, становятся одно с Ним. Поэтому Христос действует в христианах, как созидательная и живительная сила (еп. Феофан Затворник). От главы зависит вся жизнь тела — органическая и механическая. И в психологическом отношении голова, как вместилище мозга, главного органа умственной деятельности и внешних чувств, признается источником духовной жизни, руководящим началом ее. Это сравнение Апостола дает мысль о всецелой зависимости Церкви от Господа Иисуса Христа, о том, что Христос Сам руководит Своею Церковью». —
613
614
Интересно, что крещение сопоставляется с обрезанием: «В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым» (Кол 2:11).
615
В Синодальном переводе «Послание к Ефесянам»; в настоящем пособии используется более современное написание «эфесянам» (от названия города «Эфес»).
616
Подробнее см.
