В объявлении о подписке на «Труды и Дни» в № 1–3 за 1912 г. указывалось, что новый журнал выходит «при ближайшем участии Александра Блока и Вячеслава Иванова»; в № 4/5 за 1912 г. был дан общий алфавитный перечень «ближайших участников» (25 имен) и указан один редактор – Эмилий Метнер.
3230
В письме к Метнеру из Рима от 2 (15) ноября 1912 г. Вяч. Иванов аргументировал свое решение неприятием «штейнерианского» уклона в «Трудах и Днях», который стремились проводить Белый и Эллис: «К доктору Штейнеру не скрываю своих симпатий (симпатий скорее интуитивных, чем рациональных). „Штейнерианство“ этих симпатий, напротив, во мне не возбуждает; разумею движение на Западе. Но что такое штейнерианство Белого и Эллиса, опять-таки вовсе еще не знаю. Символизм же мешать с штейнерианством не хочу. ‹…› Во всяком случае, в идейные авантюры я не пущусь и ответственность за модификацию символических учений в теософическом смысле нести не хочу. Этим объясняется мой выход из
3231
Метнер отсылает к своему рассуждению о «коллективистической тенденции», которая «толкает как раз сильнейших индивидуумов к постепенному расширению площади относительной объективности»: «Часто в тот момент, когда эти избранные, одинокие воображают себя действующими исключительно субъективно, они действуют наиболее нормально-антропоморфично, т. е. с наибольшею относительною объективностью. Тем же антропоморфизмом окрашены, конечно, и знания человека о природе». К слову «антропоморфизм» Метнер делает уточняющее примечание: «Конечно, есть и „дурной“ чрезмерно наивный антропоморфизм, не сознающий себя таковым» (
3232
Имеется в виду п. 267. См. примеч. 3 к п. 266.
3233
Цитата из письма к В. Ф. Ахрамовичу (см. п. 266).
3234
Обыгрывается название имения Бугаевых.
3235
См. п. 47, п. 138, примеч. 2, 6, п. 141, примеч. 4.
3236
Г. Г. Шпет переехал из Киева в Москву в 1907 г., был прикомандирован к Московскому университету.
3237
Е. М. Метнер (урожд. Братенши), жена К. К. Метнера и сестра А. М. Метнер.
3238
Цитируется 7-я «арабеска» статьи Белого «Круговое движение»: «…когда мы поем, нам вдогонку летит черный хохот компании нибелунгов: „Ты куда? Остановись, обернись!“» (Труды и Дни. 1912. № 4/5. С. 54). Видимо, подразумевается «бешеный хохот» нибелунга Альбериха в четвертой сцене оперы Р. Вагнера «Золото Рейна». См.:
3239
3240
Цитата из 24-й «арабески» «Кругового движения» (Труды и Дни. 1912. № 4/5. С. 64).
3241
Глоссолалия (
3242
1 Кор. 14: 32, 33.
3243
Цитата из главы «Самый тихий час» части 2-й поэмы «Так говорил Заратустра» (см.:
3244
Приведен искаженно весь текст 26-й «арабески» (Там же); у Белого: «мозговое вращение».
3245
В 29-й «арабеске» той же статьи описывается звон некой головы-циферблата: «Шесть! Черт возьми – Риккерт!..» (Там же. С. 67).
3246
Подразумевается книга статей Белого «Символизм» (1910).