частоколу' (VI, 195). П, видимо, имеет в виду рассказы известного автора комедий и фантастических вымыслов А. Д. Копиева, хотя подобные же рассказы приписывались и другому известному 'поэту лжи', князю Д. Е. Цицианову. О Цицианове его родственница А. О. Смирнова-Россет писала, что он 'сделался известен' 'привычкой лгать в роде Мюнхаузена' (Смирнова-Россет А. О. Автобиография. М., 1931, с. 27). Вяземский, вспоминая невероятные рассказы Цицианова, упоминает и о поездке его курьером от Екатерины к Потемкину (Вяземский, Старая записная книжка, с. 112). Рассказы эти, видимо, были известны и П. См. комментарий Б. Л. Модзалевского в кн.: Дневник Пушкина (1833-1835 гг.). М.-Пг., 1923, с. 291.
14 - Семь суток ехали оне. - См. с. 108.
XXXVI, 5 - Ах, братцы! как я был доволен... - П выехал из Михайловского в Псков в сопровождении фельдъегеря утром 5 сентября 1826 г. и 8 сентября прибыл в Москву.
6-8 - Когда церквей и колоколен... Открылся предо мною вдруг! Подъезжающему к Москве в пушкинскую эпоху прежде всего бросались в глаза многочисленные церковные главы, придававшие городу неповторимый облик. В начале 1820-х гг. в Москве считалось 5 соборных церквей, приходских, кладбищенских и других православных - около 270 (в 1784 г. их было 325, но пожар 1812 г. привел к сокращению числа), иноверческих - 6. Кроме того, в черте города было расположено 22 монастыря, в каждом было по нескольку церквей (в таких, как Вознесенский, Симонов, Донской, Новодевичий - 6-8). (См.: 'Альманах на 1826 для приезжающих в Москву...'. М., 1825, с. 19-20). Столь же характерной чертой было обилие зелени.
XXXVII, 2 - Петровский замок... - Петровский дворец, выстроенный Казаковым в 1776 г. (нынешний вид - результат перестройки 1840 г.), находился в 3 верстах от Тверской заставы на Петербургском тракте ('Альманах на 1826 для приезжающих в Москву...', с. 33) и был местом остановки императора и его свиты при приезде из Петербурга. После отдыха следовал церемониальный въезд в Москву. 'Дубрава', упомянутая в первом стихе, - роща вокруг дворца, оставшаяся со времен Петровского монастыря, на земле которого был выстроен дворец.
Ларины въезжали в Москву по Петербургскому тракту.
4-14 - Напрасно ждал Наполеон... Глядел на грозный пламень он. Войска Наполеона вошли в Москву через Дорогомиловскую заставу. У Камер-коллежского вала Наполеон тщетно ожидал депутации с ключами города. После того как пожар охватил весь город и пребывание в Кремле сделалось невозможным, Наполеон перенес свою резиденцию в Петровский дворец.
XXXVIII, 1 - Прощай, свидетель падшей славы... - П называет Петровский дворец свидетелем падшей славы Наполеона. Ф. Булгарин придрался к этому стиху и обвинил П в недостатке патриотизма: 'Читатель ожидает восторга при воззрении на Кремль, на древние главы храмов Божиих; думает, что ему укажут славные памятники сего Славянского Рима - не тут-то было. Вот в каком виде представляется Москва воображению нашего поэта:
Прощай, свидетель падшей (?) славы(????)'
('Северная пчела', 1830, № 39).
Вопросительными знаками Булгарин заставлял предположить, что выражение 'падшая слава' относится к России. По условиям журнальной полемики 1830 г. П не мог отвести в печати этого обвинения, высказанного к тому же не прямо, а в форме ядовитого намека. В защиту П энергично выступала его приятельница E. M. Хитрово, слово которой, как родной дочери фельдмаршала М. И. Кутузова, имело в этом щекотливом вопросе особый вес. В письме (видимо, к редактору 'Русского инвалида' А. Ф. Воейкову), она писала: '...размышления автора о Петровском замке были оценены [читателями. - Ю. Л.] как имеющие величайшее значение. И в самом деле, у какого русского не забьется сердце при чтении этих строк:
Но не пошла Москва моя
К нему с повинной головою'
(Лотман Ю. М. Из истории полемики вокруг седьмой главы 'Евгения Онегина'. - Пушкин, Временник, 1962, 1963, с. 57).
Маршрут движения Лариных по Москве см. с. 68.
3-4 -...Уже столпы заставы
Белеют...
При въезде в город проезжающие должны были задержаться у заставы, состоявшей из шлагбаума и будки часового, где записывались их имена и надобность, по которой они приехали. Ларины въезжали через Тверскую заставу (на Петербургской дороге), которая находилась в районе нынешнего Белорусского вокзала. Во время их приезда в Москву на этом месте уже строилась Триумфальная арка (в память прибытия победоносной гвардии; гвардия прибыла из Франции в Петербург морем, а позже - триумфальным шествием в Москву), далеко еще не законченная. Столпы заставы - видимо, колонны Триумфальной арки. В настоящее время Триумфальная арка перенесена на Кутузовский (бывш. Дорогомиловский) проспект.
6 - Мелькают мимо бутки... - В полосатых деревянных будках находились нижние чины полиции, будочники.
7 - Мальчишки, лавки, фонари... - Тверская была одной из наиболее оживленных торговых улиц тогдашней Москвы. Мальчишки - рассыльные из магазинов. Фонари - улицы освещались масляными фонарями, которые устанавливались на полосатых столбах; с наступлением темноты зажигались, а утром гасились специальными служителями. Фонари давали весьма тусклый свет.
8-10 - Дворцы, сады, монастыри,
Бухарцы, сани, огороды,
Купцы, лачужки, мужики...
Дворцы - Тверская принадлежала к аристократическим улицам Москвы. Ларины проехали, в частности, мимо дворца Разумовского (ныне Музей революции). Сады - см. с. 324. Монастыри - следуя по Тверской, Ларины проехали мимо Страстного женского монастыря, расположенного в глубине нынешней Пушкинской площади. Построенный в 1614 г., монастырь был окружен кирпичной стеной. Остальную часть нынешней Пушкинской площади занимали монастырские земли: сады, огороды. Бухарцы - так называли в Москве продавцов восточных товаров, привозимых из Средней Азии. В 1820-е гг. были в моде восточные дамские шали, покупаемые у бухарцев. Мужики - зд.: уличные торговцы, разносчики уличных товаров.
11 - Бульвары, башни, казаки... - Во второй половине XVIII в. по приказу Екатерины II были снесены стены Белого города и на их месте было образовано кольцо бульваров. Башни - устремленные вверх заостренные башни составляли характерную черту городского профиля Москвы, отличая ее от Петербурга, Уже ансамбль кремлевских башен задавал определенный тип московского городского пейзажа. Но и в других частях города организующими центрами застройки были церкви с пиками колоколен. Казаки - зд.: конные рассыльные.
12 - Аптеки, магазины моды... - аптеки выделялись двуглавыми позолоченными орлами, составлявшими их вывески. Магазины моды располагались на Кузнецком мосту (см. с. 68).
13 - Балконы, львы на воротах... - Львы на воротах - геральдические животные, поддерживающие герб владельца дома. (См.: В. К. Лукомский и барон Н. А. Типольт. Русская геральдика, руководство к составлению и описанию гербов. Пг., 1915, с. 3). Такие 'львы' имели условно-геральдический вид, нередко очень далекий от внешности обыкновенных львов, и окрашивались в цвета гербов. 'Львов на воротах' не следует смешивать с мраморными львами, которые ставились на крыльцах особняков (на одном из таких львов сидел во время петербургского наводнения 1824 г. Евгений из 'Медного всадника'). В 'Словаре Пушкина' такое смешение произведено. Львы на крыльце не имели геральдического значения и изображали натуральных, а не условных животных.
14 - И стаи галок на крестах. - Ср.: '...услышал я также забавный анекдот о том, как Филарет [московский митрополит. - Ю. Л.] жаловался Бенкендорфу на один стих Пушкина в 'Онегине', там, где он, описывая Москву, говорит: 'и стая галок на крестах'. Здесь Филарет нашел оскорбление святыни. Цензор, которого призвали к ответу по этому поводу, сказал, что 'галки, сколько ему известно, действительно садятся на крестах московских церквей, но что, по его мнению, виноват здесь более всего московский полицмейстер, допускающий это, а не поэт и цензор'. Бенкендорф отвечал учтиво Филарету, что это дело не стоит того, чтобы в него вмешивалась такая почтенная духовная особа' (Никитенко A. B. Дневник. В 3-х т. Т. I. M., 1955, с. 139-140).
Московский пейзаж описан в EO значительно подробнее, чем петербургский, на фоне 'однообразной красивости' (V, 137) которого подчеркивается пестрота московских видов. Последнее достигается целью
