В общей картине результатов видно, что процессы категоризации произведений живописи раскрывают достаточно богатую палитру характеристик когнитивных процессов испытуемых. Картина распределения категоризации в группах испытуемых не только показывает нарастание сложности этого процесса с возрастом, но и раскрывает глубину когнитивного скачка, который совершают казахоязычные дети в ходе обучения в школе. При всем многообразии изменений процессов категоризации с возрастом, явно выделяется существенное изменение типов категоризации в группе казахоязычных казахов.
В нарастании подключения к информации, воспринимаемой в произведениях живописи, рассуждений о характере героев, о сюжете и о себе лично можно видеть проявление «зоны ближайшего развития» детей, живущих до обучения в школе в ситуации, не требующей опоры на знаково-символическую образную культуру. В категоризации казахоязычных детей-казахов этот скачок к знаковым формам культуры проявился резко и заметно, в виде нарастания процента присоединения к информации своих рассуждений и даже появления отрыва этих рассуждений от называния изображенных объектов. Для детей всех других групп переход к школьному обучению не связан со столь значительным изменением характера восприятия и категоризации информации.
Можно считать, что процессы категоризации являются областью, раскрывающей нам специфику не только мышления, но и целого ряда личностных позиций испытуемых.
Давлетова А.Д., Шабельников В.К
Ориентировка личности в психологическом пространстве родительской семьи (на материале исследования казахской семьи)
Проблема формирования личности ребенка в семье является одной из центральных в психологии. В последнее десятилетие, проявляются две тенденции, придающие особую актуальность проблеме развития личности в этнически своеобразной многодетной семье. Во-первых, усилился интерес к изучению этнических проблем и формированию личности в различных этнических типах семьи. Значимость этого аспекта исследования личности связана, в частности, с обострением межэтнических взаимодействий, корни которого уходят в своеобразие развития личности в той или иной этнической культуре. Во-вторых, возрос интерес к изучению своеобразия личности в целом, стремление сделать личность центром общественных интересов (личностно ориентированная педагогика, политика, экономика).
Особую остроту и актуальность этнопсихологические проблемы приобретают в отношении этносов, претерпевающих резкие
исторические изменения в течение последних десятилетий XX и начала XXI в. Одним из них является казахский этнос, с одной стороны, еще сохраняющий традиционную структуру семьи в значительной мере, составляющую основу организации этноса, а с другой – переживающий исторический перелом, связанный с изменением как базисной структуры семьи, так и психологии личности. Социально-экономическая перестройка последних десятилетий, породила ряд глубоких противоречий в традиционной структуре казахского этноса, что находит отражение в изменении психологического пространства казахской семьи.
При этом, в современной психологии нет достаточного количества работ, посвященных изучению формирования личностных характеристик, зависящих как от этнических особенностей семьи, так и от положения ребенка в структуре семьи. Целью нашего исследования было выявление особенностей ориентировки личности в психологическом пространстве казахской родительской семьи, определяемых положением человека среди братьев и сестер (старший, средний, младший).
Проблема развития личности занимает одно из ведущих мест в психологии, ей посвящено множество исследований как отечественных (Б.Г. Ананьев, Л.И. Божович, Л.С. Выготский, Э.В. Ильенков, А.Н. Леонтьев, В.К. Шабельников, Д.Б. Эльконин и др.), так и зарубежных (З. Фрейд, А. Адлер, Ф. Гальтон и др.).
Основной проблемой нашего исследования является изучение влияния положения личности в структуре родительской семьи на его ориентировку в психологическом пространстве этой семьи. Психологическое пространство родительской семьи представляется здесь как социальная ситуация развития личности и исследование ориентировки личности в нем; выделение личностных характеристик, раскрывающихся через особенности этой ориентировки.
В понимании личности в психологии выделяются несколько исследовательских линий, которые в первую очередь затрагивают проблему источников ее развития.
Л.С. Выготский, рассматривая источники развития личности, пишет о том, что одна из величайших помех для теоретического и практического изучения детского развития – неправильное решение проблемы среды и ее роли в динамике возраста, когда среда рассматривается как нечто внешнее по отношению к ребенку, как обстановка развития, как совокупность объективных, безотносительно к ребенку существующих и влияющих на него самим фактом своего существования условий.
К началу каждого возрастного периода складывается совершенно своеобразное, специфическое для данного возраста, исключительное, единственное и неповторимое, отношение между ребенком и окружающей его действительностью, прежде всего социальной. Это отношение мы назовем социальной ситуацией развития в данном возрасте. Социальная ситуация развития представляет собой исходный момент для всех динамических изменений, происходящих в развитии в течение данного периода. Она определяет целиком и полностью те формы и тот путь, следуя по которому, ребенок приобретает новые и новые свойства личности, черпая их из социальной действительности, как из основного источника развития, тот путь, по которому социальное становится индивидуальным.
Представление Л.С. Выготского о социальной среде как факторе развития личности, введенное им в его учение о динамике и структуре психологического возраста, является основополагающим тезисом в рамках нашего исследования.
Иное понимание источников развития личности представлено в теории З. Фрейда. Фрейд, раскрывая особенности развития ребенка с детства, вводит понятие «эдипов комплекс» (аналогичный конфликт у девочек получил название «комплекс Электры»). Согласно его теории, в норме, у девочек и мальчиков эдипов комплекс развивается по-разному. Суть – состоит в том, что объектом любви у мальчика выступает мать, и он стремится играть роль своего отца. Отец становится его главным соперником и врагом. Соперничество ведет за собой страх (страх кастрации), заставляющий его отказаться от инцеста с матерью. В возрасте между 5–7 годами, Эдипов комплекс разрешается: мальчик подавляет свои сексуальные желания в отношении матери и начинает идентифицировать себя с отцом (идентификация с агрессором). В результате он приобретает систему ценностей, моральных норм, моделей поло-ролевого поведения. Еще более важным является то, что мальчик интернализирует родительские запреты и основные моральные нормы.
Идеи развития личности Л.С. Выготского, были продолжены Д.Б. Элькониным, А.Н. Леонтьевым, Л.И. Божович, В.К. Шабельниковым и др.
Объясняя развитие личности ребенка, Д.Б. Эльконин отмечает взаимосвязь между изменением в обществе в ходе исторического развития и изменением места ребенка в нем: вначале связь ребенка с обществом была прямой и непосредственной, он составлял органическую часть совокупной производительной силы общества и участие ограничивалось его физическими возможностями, но по мере усложнения средств производства и общественных отношений связь ребенка с обществом изменяется, превращаясь из непосредственной в опосредованную процессом воспитания и обучения. Исходя из системы «ребенок – общество», Д.Б. Эльконин переходит к системе «ребенок – семья», так как все больше в процессе общественного развития функции воспитания и образования передаются семье, а в системе семьи Д.Б. Эльконин уже выделяет отношения «ребенок – отдельный человек»: взрослый выступает перед ребенком
