собственное имя.
122
Кази ― судья, разбирающий дела по шариату (см. шариат).
123
Лала ― воспитатель сыновой султана; здесь ― член свиты падишаха.
124
Диван ― 1) совет при дворе падишаха или аги; 2) помещение, где собираются приближенные падишаха иди аги, происходят судебные разбирательства и различные официальные церемонии (диванхана).
125
Дае ― «мать», «матушка».
126
Кебаб ― шашлык; мелко нарезанные куски мяса, поджаренные на вертеле.
127
Шихади ― имеется в виду Шейх Ади бин Мусаффар, основоположник теологической системы и философии курдов-езидов, который жил в XII в.
128
Здесь нашел отражение мотив зачатия с помощью чудотворного яблока. Существует мнение, что корни этого мотива, распространенного и у других народов, восходят к библейско-кораническому мифу об Адаме и Еве.
129
Тандур — печь из огнеупорной глины, врытая в землю.
130
Устойчивая формула, означающая: «Умру, но добьюсь своего».
131
Базэрган-баши ― купец; владелец торгового каравана.
132
Смысл этой фразы в том, что золото по сравнению с землей не представляет никакой ценности; земля ― высшая ценность на свете: она кормит живых, в нее хоронят мертвых.
133
В отлично от привычного для русского читателя значения синода как совещательного органа при патриархе православной церкви, синод у курдов ― это высший дворцовый совет; в нем обсуждают государственные и семейные дела падишаха, который обязан выполнить его решении; особенно часто синод упоминается в сказках.
134
Баба́ (тур. «отец») ― приставка к имени при обращении и уважаемым, почтенным людям (см. дервиш-баба).
135
Кулав ― войлок или войлочный ковер, которым курды застилают полы.
136
