узнает.

За мужество он получает награду,

Вас я поженю. Ну, что скажешь, ты рада?»

Халиф проявил благородство Пророка,

Хоть стал импотентом он с девой до срока,

Но силу превыше игры жеребячей,

В решеньи своём проявил наипаче!

Известно, что мужеству служит мерилом

Способность сдержать сексуальную силу.

Вся сила телесная у сераскира -

Солома пред сталью Халифа, Эмира!

Халифа с Эмиром любовь не взбесила,

Убийства они прекратили - вот сила!

_________________________

* сераскир – главнокомандующий

** скимитар – кривой турецкий меч

*** зеб – мужской половой член

Меснави (5, 3831 - 4054)

ТАТУИРОВКА КАЗВИНЦА

Среди казвинцев жив и посейчас

Обычай, удивительный для нас -

Колоть на теле знаки зодиака:

Льва, козерога, деву или рака.

Рисуют синей краской и иглой,

Клиента подвергая боли злой.

Но боль ему приходится терпеть,

Чтоб это украшение иметь.

И вот один казвинский человек

С нуждою той к цирюльнику прибег.

Сказал: 'На мне искусство обнаружь!

Приятность мне доставь, почтенный муж!'

- 'О, богатырь! - цирюльник вопросил,

- 'Что хочешь ты, чтоб я изобразил?'

- 'Льва разъяренного! - ответил тот,

- 'Такого льва, чтоб ахнул весь народ!

В созвездье Льва - звезда судьбы моей!

А краску ставь погуще, потемней'.

- 'А на какое место, ваша честь,

Фигуру льва прикажете навесть?'

- 'Ставь на лопатку,- малый отвечал,

- 'Чтоб храбрым и решительным я стал,

Чтоб под защитой льва моя спина

В бою и на пиру была сильна!'

Когда ж цирюльник вдруг иглу вонзил

Заказчик неожиданно завыл:

- 'О дорогой! Меня терзаешь ты!

Скажи, что там изображаешь ты?'

- 'Как что?' - ему цирюльник отвечал,

- 'Льва! Ты ведь сам же льва мне заказал»

- 'С какого ж места ты решил начать

Столь яростного льва изображать?'

- 'С хвоста'. - 'Брось хвост! Не надобно хвоста!

Что хвост? Тщеславие и суета!

Проклятый хвост затмил мне солнце дня,

Закупорил дыханье у меня!

О, чародей искусства, светоч глаз,

Льва без хвоста рисуй на этот раз'.

И вновь цирюльник немощную плоть

Взялся без милосердия колоть.

Без жалости, без передышки он

Колол, усердьем к делу вдохновлен.

- 'Что делаешь ты?' - мученик вскричал.

- 'Главу и гриву',- мастер отвечал.

- 'Не надо гривы мне, повремени!

С другого места рисовать начни!'

Колоть пошел цирюльник. Снова тот

Кричит: 'Ай, что ты делаешь?' - 'Живот'

.

Взмолился вновь несчастный, простота:

'О дорогой, не надо живота!

Столь яростному льву зачем живот?

Без живота он лучше проживет!'

И долго, долго, мрачен, молчалив,

Стоял цирюльник, палец прикусив.

И, на землю швырнув иглу, сказал:

- 'Такого льва Господь не создавал!

Где, ваша милость, льва видали вы

Без живота, хвоста и головы?

Кто боль терпеть не может - прочь ступай,

Иди домой, на льва не притязай!'

Брат мой, умей страдания сносить,

Чтоб сердце светом жизни просветить.

Тем, чья душа от плотских уз вольна,

Покорны звезды, солнце и луна.

Тому, кто похоть в сердце победил,

Покорны тучи и круги светил.

И зноем дня не будет опален

Тот, кто в терпенье гордом закален. *

Учись лампаду ночью возжигать!

Учись с зарёю, до свету вставать!

Покинь духовного пещеру сна!

Так роза из шипа воссоздана.

Так отражает свечки огонёк

Тот пламень, что зажег на небе Бог!

Что значит Бога сердцем восхвалять?

Гордыню бить на атомы начать!

Что значит Бога внутрь себя принять?

Огнём Его себя внутри сжигать!

Медь, плавясь в тигле, входит в эликсир -

Характер плавя, ты спасаешь мир.

Ты сомкнутые руки напряги,

От духа поражения беги.

И не оправдывай победу бытия,

Бессмысленно твердя то «мы», то «я».

__________________

* До этого места - пер. Владимира Державина

Меснави (1, 2981 – 3021)

ДУХ ОГНЯ

Не надо больше мне вина!

Густое красное обрыдло,

От белого - башка полна

Затей глупейших, как у быдла.

Я жажду собственной кровИ,

Она заставит сердце биться!

Вынь саблю острую, руби!

Пусть голова к ногам скатится!

Коль снова отрастет глава,

Руби и эту без пощады!

Пока во рту родит слова

Язык, раздвоенный у гада!

Сложи мне гору черепов

Моих, отрубленных, змеиных!

Руби и тело, будь суров,

На зла и блага половины!

Не слушай никаких речей!

Руби наотмашь, без оглядки!

Я должен стать огнём свечей!

Огнём душевной лихорадки!

Я должен духом стать огня!

Для этого сгореть обязан,

Как Феникс! Вновь родить меня!

Как пламень, я с дровами связан!

* * *

О чём поведал треск костра?

Там пламя говорит с дровами:

- «Горите, ваша смерть быстра!»

- «Сильнее жги, мы знаем сами!»

Два друга спорят о звезде:

Один – безликий вечный странник.

Другой – Жар Птица во гнезде,

Из солнца рыжего изгнанник.

Что я могу сказать тому,

Чью душу мучают желанья,

Кто любит только ночи тьму?

Разбей сосуд для возлиянья!

Тому, чей кубок - Океан,

Не надо питьевую чашу!

Прочь романтический обман

И болтовню про храбрость нашу!

Живи, как вечный дух крови,

Напялив временное тело.

Так женщина, как дух любви,

В себя вбирает мужа смело.

Диван Шамса Тебризи, # 1304

ЖИВОЙ

Кто засыпает с хлебной коркой

В каморке, тесной, как гнездо,

Кому всё в этом мире горько,

Кто усмирён Его уздой,

Кто растерял свои желанья,

Кто постоянно сам не свой,

Кто мёртв в чужих воспоминаньях ...

Он – каждому письмо! Открой,

И там написано: 'Живой!'

Рубайат, #

Вы читаете Суть Руми
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату