/>

____________________

* Бисмилла (араб.) – «Во имя Аллаха», сокращение канонического исламского заклинания «Бисмилла ир-Рахман ир-Рахим» - «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного», которым начинается Коран и его суры.

Все иллюстрации – каллиграфические формы бисмиллы.

Диван Шамса Тебризи, # 1073

ИЗ ЯЙЦА

Давай поговорим о том,

Что мы едим, и как живём.

Вкушая пищу, мы растём.

В тюрьмe, что назову яйцом.

Во тьме, на крови, зреет плод.

Прозрит, прорвав яйцо - живот.

Дитя, питаясь молоком,

Спит днём. А дом ему - яйцом.

Подросток, к мясу приучён,

В скорлупку града заточён.

Тому, кто знанием вскормлён,

Яйцом - лазурный небосклон.

Вкусивший Духа - опьянён,

С души сдирает тело он.

* * *

Как плоду рассказать о чудесах?

Незрячему - о море, лесе, небесах?

Он знает тёмную реальность живота.

Вселенная ему «безвидна и пуста.»

Не раз пытался я о мире рассказать,

В ответ слыхал: «Галлюцинируешь опять.»

Меснави (3, 49 - 62)

УХОД ЗА ОСЛОМ

На вас взглянув, увидел я проблему.

Поэтому и поменяю тему.

* * *

В отлив, сползая с брега постепенно,

Оставит море суше лужи пены.

Потом сберёт их, заползая выше ...

Я знаю, вы хотели б о дервИшах

И медитаций технике услышать,

Но час для этого пока не вышел ...

В другой вы байке разгадайте смысл,

Пока свою я развиваю мысль.

* * *

Раз, кончив медитацию экстазом,

Все суфии проголодались разом.

И слуги быстро вынесли им пищу,

Тут об осле вдруг вспомнил дервиш нищий.

Животное весь день таскало грузы,

Старо уж было, и страдало пузом.

Слугу позвав, дервиш ему напомнил:

- 'Кормушку ишаку пойди, наполни,

Пожалуйста, мой друг! И сыпни меру

Ему ячменную, устал он верно.'

- 'О, не волнуйся, добрый мой учитель!'

Слуга ответил, - 'Я тут попечитель

За всей скотиною, и всё уладил'.

- 'Спасибо, милый, но, Аллаха ради,

Прошу, хотя твои деянья любы,

Да стар ишак, некрепки его зубы.

Ты намочил ли ишакову жвачку?'

Слуга уже с обидой, чуть не плача:

- 'Зачем так долго ты твердишь об этом,

Мой господин? Я парень не с приветом,

И обо всём уже распорядился!'

- 'А снять седло ты, друг, не поленился?

А смазать дёгтем волдыри на коже?'

- 'Я обслужил уж тысячи вельможей,

Никто из них таким не был придирой,

Довольны ж были все! Чего бы, с миром,

Не отдохнуть у нас Вам тут, как дома?'

- 'А воду подогрел ли ты? Соломы

Ты не забыл ему подкинуть в стойло?'

- 'Мой господин! Так, право, непристойно!'

- 'А пол подмёл? Из стойла вымел гравий?

Навоз убрал ли? А замок поправил?'

- 'Вы б лучше мне работать не мешали!'

- 'А спинку ты ему не почесал ли?

Ишак так любит, чтоб чесали спину!'

- 'Поверьте, я за всё в ответе, господин мой!'

Сказал слуга и выбежал наружу,

Домой, к жене, скучающей по мужу.

А дервиш спать улегся на циновке,

И всю-то ночь крутился он неловко.

И видел про осла во сне кошмары:

То волки нападут, а то татары.

И сон его к утру сказался вещим:

Слуга не сделал ни единой вещи!

Осёл был голоден, дрожал от боли,

Некормлен и непоен поневоле ...

* * *

Как часты в жизни вот такие встречи!

Как болтуны нам портят тихий вечер!

Ухаживайте за ослами сами,

Двумя своими крепкими руками!

Не доверяйте никому заботу

О тех, кто выполняет вам работу!

Найдутся в мире и лжецы такие,

Что будут угождать вам как родные,

Что будут льстить вам и хвалить как Бога,

Но наплевать им на ослов убогих!

А ведь осел ваш верный – сердце ваше!

Так будьте же внимательны! Когда же

Вам помощь предлагает посторонний,

Не уподобьтесь басенной вороне!

Меснави (2, 0194 - 0223, 0260 - 0263)

ВОЛК НА ПОРОГЕ

Конфуз случается порою,

Коль нафс* руководит душою.

* * *

Представь, что хочешь подарить

Ферязь парчёвую ты другу.

И приобрел, чтобы пошить

Материи редчайшей штуку.

А раб порезал, не спросясь

Хозяйского соизволенья,

Парчу на тряпки - вымыть грязь,

Да залатать порты в коленях.

Парча сдалась без разговоров,

Ткань не показывает норов!

* * *

Представь, наглец ворвался в дом,

Попёрся в сад и там посеял

Крапиву и волчец с репьём,

А ты на всё глазел, да блеял.

* * *

Представь, что бедуина пёс,

В тени шатра пол-тела спрятав,

Спит, видя сад собачьих грёз,

И морду положив на лапы.

Детишки тянут пса за хвост

И крутят уши, он недвижен.

Но чуток у собаки нос ...

Пёс вскочит, коли ступишь ближе.

Он, злобно воя, прянет встречь

Тебе, как волк, детей похеря.

А вдруг не сможет уберечь

Хозяин-трус тебя от зверя?

Из тента крикнет бедуин:

- «Я слаб пред дикою волчарой!

Прости, мой добрый господин!

Мне эта псина служит карой!»

* * *

Ведь нафс подобен палачу.

Если ему представить волю,

Он разорвёт твою парчу,

Волчцом засеет жизни поле!

А если на охоту взять

Недрессированного волка,

Ему - там будет благодать ...

А жертвой станешь ты и только.

_______________

* Нафс (араб.) – животная энергия тела.

Меснави (5, 2922 – 2928, 2940 – 2943, 2956 - 2962)

ТВОЙ СВЕТ

Свет, излучаемый тобой,

Исходит вовсе не из паха.

Не семя царствует судьбой,

А длань всесильная Аллаха.

Блеск зла не скроет тьма обмана,

Для света сердца нет экрана.

Рубайат, # 0002

ПРИСМАТРИВАЯ ЗА ДВУМЯ ДОМАМИ

Не бегай по миру, ища дыру,

Чтоб в ней укрыться от всего на свете.

В пещерах любят делать конуру

Опаснейшие звери на планете!

Когда ты прячешься среди мышей,

Опасней кошки не сыскать тирана.

Единственным спасеньем от людей

Является лишь Божия охрана.

Чтобы врасплох не цапнули в беде,

Не выдавай свою обитель людям.

Живи по адресу давнишнему - «нигде»,

Оттуда вышли все, туда

Вы читаете Суть Руми
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату