— Ну вот, пять фокусы! — Пузынёв резко скинул с головы фуражку и опять ее надел. — Это что ж она такое тебе открыла? А ты расскажи?
— Нет, — отрезал Васнецов, — это слишком личное, касается только меня и моей семьи! Но я продолжу, уж немного осталось.
— Валяй! — махнул рукой Пузынёв.
— Анфиса Сергеевна напомнила, что хорошо бы вернуться в храм, служба скоро закончится. А Анна Васильевна напоследок сказала страшные слова:
«Ты вот что, Пётр, ты присматривай за бойцами своими, — она взяла меня за руку, глубоко заглянула мне в глаза и добавила: — и за Россией присматривай, кто еще ее доглядит, если не ты?» У меня до сих пор от этих слов мороз по коже!
Вернулись мы в храм, а там священник у престола возглашает:
«Слава Тебе, показавшему нам свет».
«Уже “Великое Славословие”, скоро Утрени конец», — заметила Анфиса Сергеевна и посоветовала мне приглядеться, выбрать себе священника для исповеди. Исповедующих батюшек было в храме человек шесть и возле каждого стояли мои бойцы, вместе с гражданскими, конечно. Это меня удивило и порадовало. Я ведь теперь должен был приглядывать за своими. То есть не только руководить и командовать в служебное время, но и по жизни быть им если не отцом, то старшим братом. Вот такая штука! Пока я определялся, служба завершилась. После отпуста на амвон вышел священник с подстриженной под прямым углом бородой. В руках он держал распятие.
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! — сказал он, и голос его бархатной волной прокатился по храму. — Я хочу обратиться к человеку, который сокрушается о том, что не верует в Бога.
Какой грех ты совершил, что случилась с тобой эта беда из бед, что пресек ты связь с Источником жизни и Подателем разума, что отрекся от Того, вечное бытие Которого очевиднее нашего мгновенного бытия?
Бог не скрывается от человека. Грешный человек скрывается от Бога, скрывается и прячется, пока совсем не потеряет Его из вида. Как написано о прародителях, что, когда согрешили они,
Но это только наши человеческие слова, ибо затмение солнца означает не то, что солнце потеряло свет, а лишь то, что свет скрыт от наших глаз. Так же и «затмение Бога» не значит, что Бог пропал, и Его нет больше, но то, что между Богом и человеком встало нечто и закрыло собой Бога от его разума. Это нечто есть грех человеческий.
Не виновата природа, если обожествляет ее безбожник. Вся она противится отрицанию Бога и своим обожателям. Вся природа, от необъятного солнца до мельчайшего атома, единогласно и гармонично свидетельствует о бытии и действии своего Творца. Древние египтяне, например, обожествляли всю тварь, а более всех черного быка, которого называли Апис. Согласно одной легенде, пришел некий фараон, чтобы принести жертву Апису. Когда он поклонился так называемому богу, бык поддел его на рога и отбросил далеко от себя. «Сейчас вижу, что ты не Бог, а бык!» — в гневе воскликнул фараон. На это Апис ему ответил: «Это я и хотел тебе показать! Отныне кланяйся Тому, Кто создал тебя и меня!».
Ты говоришь: «Трудно уверовать, пока не увидишь!». Но чем видеть желаешь: оком или духом? Если оком телесным, тогда Тот, Который больше вселенной, должен умалиться, чтобы поместиться в ограниченном поле твоего зрения. Видишь ли ты свой разум глазами? Между тем рассердился бы, если бы кто-то сказал тебе, что не поверит в твой разум, пока глазами не увидит. Если же духом желаешь видеть Бога, тогда можешь увидеть Его, ибо дух человеческий пространнее вселенной и
Беги скорее из той тьмы, которая, как паук, опутала твою душу. После грехопадения Адам бежал от Бога. Но милостивый Творец не бежал от творения Своего, а приблизился и позвал:
Слушай и знай: никто в роде и народе твоем не прославился, кроме тех, кто Бога прославил. Милость тебе и здравия от Господа! Аминь!»
«Это он мне говорит!» — сказал кто-то рядом, я повернул голову и увидел капитана Риехакайнена. Глаза его как-то странно припухли. Саня потом мне рассказывал и
