впрочемъ никакъ не сл?дуетъ, чтобы я самъ быхъ одинъ изъ этихъ избранныхъ.

— Мн? нравится въ васъ эта скромность, зам?тилъ ему Донъ-Кихотъ, потому что, правду сказать, поэты вообще народъ много думающій о себ?; р?дко кто изъ нихъ не воображаетъ себя Богъ знаетъ ч?мъ.

— Н?тъ правила безъ исключенія, сказалъ Лорензо, есть и такіе, которые, будучи поэтами. вовсе не воображаютъ себя ими.

— Такихъ, пожалуй, немного, возразилъ Донъ-Кихотъ. Но скажите пожалуйста: какими это стихами вы такъ заняты, и, какъ передахъ мн? вашъ отецъ, озабочены, въ настоящую минуту? Если вамъ предстоитъ развить какую-нибудь заданную тему, то я кое что понимаю въ этомъ д?л?, и очень быхъ бы радъ взглянуть на вашъ трудъ. Если вы пишете стихотвореніе на конкурсъ, то постарайтесь получить второй призъ, потому что первый всегда дается или знатности, ими по протекціи, между т?мъ какъ второй — есть призъ таланта, и вторымъ тутъ ужъ становится третій, а настоящимъ третьимъ будетъ едва ли не первый. Подобно степенямъ, даваемымъ въ вашихъ университетахъ. И однако самое названіе первый — это великая вещь.

До сихъ поръ, подумалъ Лорензо, онъ не похожъ на полуумнаго, посмотримъ, что дальше будетъ. «Вы кажется пос?щали университеты?» сказалъ онъ, обращаясь къ Донъ-Кихоту; «скажите пожалуйста, по какому факультету вы шли?»

— По факультету странствующаго рыцарства, отв?тилъ Донъ-Кихотъ. Рыцарство не уступаетъ поэзіи, и даже, быть можетъ, возносится надъ нею.

— Объ этомъ факультет? я право ничего не слыхалъ, отв?чалъ донъ-Лорензо.

— Это факультетъ, на которомъ проходятся вс? науки міра, сказалъ рыцарь. Мы должны быть юристами, знать юриспруденцію к законы собирательные и распред?лительные, чтобы каждому отдавать то, что принадлежитъ ему. Странствующій рыцарь долженъ быть богословомъ, чтобы знать догматы испов?дуемой имъ римско-католической религіи, и поучать въ нихъ т?хъ, которые потребуютъ того. Онъ долженъ быть врачемъ, и въ особенности ботаникомъ, чтобы ум?ть отыскать, среди пустынь и необитаемыхъ м?стностей, ц?лебныя травы для своихъ ранъ, потому что онъ не долженъ и не можетъ над?яться всюду находить кого-нибудь для перевязки ихъ. Онъ долженъ быть астрономомъ, чтобы по зв?здамъ опред?лять время въ ночи, и знать гд?, подъ какимъ градусомъ, въ какой стран? св?та, находится онъ. Онъ долженъ быть силенъ въ математик?, потому что она можетъ понадобиться ему на каждомъ шагу, и не говоря уже о томъ, что разум?ется само собой, что истинный странствующій рыцарь долженъ быть украшенъ вс?ми достоинствами украшающими духовную особу; я упомяну еще о н?которыхъ мелочахъ; такъ, рыцарь долженъ умн?ть плавать какъ рыба Николай [7]; долженъ ум?ть подковать, взнуздать и ос?длать коня, и восходя выше и выше скажу, что онъ долженъ оставаться в?рнымъ Богу и своей дам?. Онъ долженъ быть ц?ломудренъ въ помыслахъ, благопристоенъ въ словахъ, добръ, благороденъ и щедръ въ своихъ д?йствіяхъ, неустрашимъ въ опасностяхъ, терп?ливъ въ несчастіи, милосердъ къ страдальцамъ, обязанъ пребывать непоколебимымъ столбомъ и защитникомъ истины, за которую онъ долженъ всегда быть готовымъ положить свою голову. Изъ этихъ то великихъ и малыхъ качествъ образуется странствующій рыцарь. Скажите же теперь, милостивый государь: пустячная ли эта наука, образующая странствующаго рыцаря, и можетъ ли она стоять въ уровень съ самыми важными науками, преподаваемыми въ нашихъ училищахъ и академіяхъ?

— Еслибъ это было д?йствительно такъ, какъ вы говорите, отв?чалъ донъ-Лорензо, то о величіи этой науки не могло бы быть и спору.

— Какъ понимать ваши слова: еслибъ это было д?йствительно такъ? спросилъ Донъ-Кихотъ.

— Да такъ, что я сомн?ваюсь, отв?чалъ Лорензо, существовали ли когда-нибудь, а въ наше время и подавно, странствующіе рыцари, особенно украшенные столькими доблестями.

— Большая часть людей этого міра уб?ждена подобно вамъ, что странствующихъ рыцарей никогда не было на св?т?, возразилъ Донъ-Кихот?; и если бы небо не уб?дило, чудеснымъ образомъ, этихъ нев?рующихъ въ противномъ, то слова мои, какъ показалъ мн? неоднократный опытъ, не послужили бы ни къ чему; поэтому я не нам?ренъ теперь разс?евать вашего заблужденія, разд?ляемаго вами со многими другими. Все, что я думаю сд?лать, это просить небо, да просв?титъ оно васъ и уб?дитъ, какъ д?йствительны и необходимы были странствующіе рыцари минувшихъ временъ, и какъ благотворно было бы появленіе ихъ въ настоящія. Но за гр?хи наши нын? царствуютъ въ мір? л?ность, праздность, изн?женность и корысть.

Кажется милый нашъ гость начинаетъ заговариваться, подумалъ донъ-Лорензо, во всякомъ случа? это въ высшей степени зам?чательный безумецъ, и съ моей стороны было бы глупо не признавать его такимъ.

Этимъ окончился разговоръ ихъ, и они отправились об?дать.

Донъ-Діего спросилъ сына, что скажетъ онъ объ ихъ гост?? «Я бы запретилъ вс?мъ врачамъ», отв?чалъ донъ-Лорензо, «и вс?мъ переписчикамъ его д?йствій изъять что либо изъ хаоса его безумія. Это удивительный безумецъ, у котораго выпадаютъ иногда чрезвычайно св?тлыя минуты».

Об?дъ вполн? оправдалъ слова Донъ-Діего, говорившаго, что онъ любитъ угощать своихъ гостей здоровой, вкусной и питательной пищей. Но что въ особенности восхитило Донъ-Кихота, это удивительная тишина, царствовавшая во всемъ дом? и д?лавшая его похожимъ на обитель иноковъ. Когда со стола сняли скатерть, возблагодарили Подателя вс?хъ благъ и обмыли руки, Донъ-Кихотъ попросилъ донъ-Лорензо прочитать ему стихи, написанные имъ на поэтическое состязаніе.

— Чтобы не походить на т?хъ поэтовъ, отв?чалъ донъ-Лорензо, которые отказываются читать стихи свои, когда ихъ просятъ, и читаютъ, когда ихъ никто объ этомъ не проситъ, я исполню вашу просьбу и прочту вамъ мое стихотвореніе, за которое я, впрочемъ, не жду никакой награды, потому что въ этомъ труд? я вижу не бол?е, какъ умственное упражненіе.

— Одинъ изъ моихъ друзей, сказалъ Донъ-Кихотъ, челов?къ не глупый, былъ того мн?нія, что не сл?дуетъ писать стиховъ на заданную тему, такъ какъ они всегда удаляются отъ предмета и мысли напередъ составленнаго предложенія; къ тому же правила, существующія у насъ для подобнаго рода сочиненій, весьма строги. Въ стихахъ этихъ не допускается наприм?ръ словъ: говоритъ ли онъ, или скажу ль, не допускается категорическихъ выраженій и ставится авторамъ много другихъ препонъ, какъ это очень хорошо изв?стно вамъ.

— Откровенно говоря, сказалъ Лорензо, я бы хот?лъ указать вамъ на какую нибудь ошибку, утверждаемую и повторяемую вами, но не могу, потому что вы ускользаете изъ рукъ моихъ, какъ зм?я.

— Тоже говоря откровенно, отв?тилъ Донъ-Кихотъ, я не понимаю, что вы хотите выразить этими словами, что я ускользаю изъ вашихъ рукъ, какъ зм?я.

— Над?юсь, вы скоро поймете меня, сказалъ Лорензо, а теперь не угодно ли вамъ прослушать мои стихи на тесу. Вотъ тема:

Когда бъ можно что было возродиться, И мн? въ одномъ грядущемъ бы не жить, Иль еслибъ будущность могла раскрыться Того, что должно посл? наступить. Стихотвореніе. И счастіе мое прошло, какъ все за св?т? Проходитъ. И судьба меня съ т?хъ поръ Не осыпала благами своими Ни щедрой, ни воздержною рукой. У ногъ своихъ ужъ н?сколько стол?тій, Ты распростертымъ зришь меня судьба! О, возврати къ мн? счастіе былое; И съ жизнью могъ еще бъ я примириться
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату