духовныхъ, или студентовъ и двое крестьянъ, ?хавшихъ верхомъ на длинноухихъ животныхъ. У одного изъ студентовъ вм?сто чемодана былъ узелокъ изъ толстаго зеленаго полотна, въ которомъ завернуто было платье и дв? пары черныхъ тиковыхъ чулковъ; у другаго же всего на всего была въ рукахъ пара новыхъ рапиръ. Крестьяне везли съ собою множество вещей, купленныхъ, в?роятно, въ законъ-нибудь большомъ город?. И студенты и крестьяне, увидя Донъ-Кихота, изумились, какъ и вс?, кому приводилось вид?ть рыцаря въ первый разъ, и имъ захот?лось узнать, что это за необыкновенный господинъ такой?
Донъ-Кихотъ поклонился имъ и узнавши, что они ?дутъ по одной дорог? съ нимъ, предложилъ ?хать вм?ст?, прося ихъ только придержать немного своихъ ословъ, б?жавшихъ быстр?е его коня. Въ немногихъ словахъ онъ сказалъ имъ, это онъ такой: то есть, что онъ странствующій рыцарь Донъ-Кихотъ Ламанчскій, изв?стный подъ именемъ
— Должно быть это свадьба какого-нибудь принца, или князя? спросилъ Донъ-Кихотъ.
— Н?тъ, отв?чалъ студентъ, не принца и не князя, а просто самаго богатаго зд?сь крестьянина, который женится на такой красавиц?, какую р?дко можно встр?тить. Свадьба будетъ чрезвычайно пышная и отпразднуется, совершенно въ новомъ род?, на лугу, прилегающемъ къ деревн? нев?сты, красавицы Китеріи. Жениха же зовутъ Камашъ богатый. Ей восемнадцать, ему двадцать два года; знатности они, правду сказать, одинаковой, хотя люди, в?дающіе родословныя всего св?та, находятъ, что родъ нев?сты будетъ, пожалуй, познатн?е. Но деньгами чего не замажешь. А Камашъ челов?къ богатый и щедрый; вотъ хоть теперь: пришла ему охота устроить надъ вс?мъ лугомъ нав?съ изъ в?твей, чтобы укрыть его отъ солнца; и подъ этимъ то нав?сомъ будутъ у насъ пляски на вс? лады и съ шпагами, и съ бубнами, и съ башмаками [8] Но всего интересн?е будетъ погляд?ть на этомъ свадебномъ пиру на б?дняжку нашего Василія. Это. нужно вамъ сказать, молодой пастухъ изъ одного села съ красавицей Китеріей, и дома ихъ стоятъ рядомъ одинъ возл? другаго. Исторія любви ихъ напоминаетъ давно забытую любовь Пирама и Тизбы; Василій съ малыхъ л?тъ любилъ Китерію, она, тоже, съ малыхъ л?тъ, любила и ласкала Василія. И такъ мило эти д?ти любили другъ друга, что въ сел? нашемъ любимыми разсказами стали разсказы про ихъ любовь. Когда они выросли, отецъ Китеріи р?шился не пускать Василія къ себ? въ домъ, въ которомъ онъ прежде жилъ, какъ въ своемъ собственномъ, и чтобы на всегда избавиться отъ всякаго страха и заботъ, р?шился выдать дочь свою за богатаго Камаша, такъ какъ Василій, большій любимецъ природы, ч?мъ фортуны, казался отцу Китеріи не подходящей ея партіей. Василій, кстати сказать, молодецъ хоть куда: ловкій, сильный, славный боецъ, мастерски играетъ въ мячь, б?гаетъ, какъ лань, скачетъ лучше козы, въ кегляхъ сбиваетъ шаръ словно волшебствомъ, поетъ какъ жаворонокъ, гитара у него не играетъ, а будто говоритъ, и въ довершенію всего влад?етъ за славу кинжаломъ и рапирой.
— За одно это, воскликнулъ Донъ-Кихотъ, молодецъ вашъ, за перекоръ вс?мъ Ланцеюлотамъ, достоинъ былъ бы жениться нетолько на красавиц? Китеріи, но на самой королев? Женіевр?, еслибъ покойница была жива.
— Подите-ка, скажите это моей жен?, отозвался вдругъ Санчо, вбившей себ? въ голову, что каждый долженъ жениться на ровной себ?, по пословиц?: всякая овца для своего самца. Я бы желалъ, чтобы этотъ славный молодецъ Василій, котораго мн? такъ жаль, женился бы себ? на Китеріи, и да будутъ прокляты зд?сь и на томъ св?т? злые люди, м?шающіе жениться каждому на комъ любо ему.
— Позволить вс?мъ влюбленнымъ жениться и выходить за мужъ по своему желанію, отв?чалъ Донъ- Кихотъ, значитъ отнять у родителей законное право устроивать судьбу своихъ д?тей. Если дать волю д?вушкамъ выбирать себ? мужей, то между ними нашлись бы такія, которыя повыходили бы замужъ за своихъ лакеевъ, ни пов?сились на шею первому встр?чному фату, хотя бы это былъ самый развратный негодяй. Любовь въ частую осл?пляетъ насъ, лишаетъ разсудка и заставляетъ д?йствовать съ завязанными глазами, такъ что безъ особеннаго инстинкта и помощи свыше, мы очень легко можемъ ошибиться въ выбор?, р?шающемъ, быть можетъ, судьбу всей нашей жизни. Собираясь отправиться въ дальній путь, мы выбираемъ себ? и в?рнаго и пріятнаго компаньона. почему бы намъ не д?лать того же, выбирая товарища на всю жизнь, предназначеннаго всюду сл?довать за нами до самой могилы, какъ сл?дуетъ за мужемъ жена. законная жена не вещь, которую можно продать, перем?нить или уступить, а часть насъ самихъ, неотд?лимая отъ насъ до конца нашей жизни; это узелъ, который, будучи однажды завязанъ на нашей ше?, становится новымъ Гордіевымъ узломъ, котораго нельзя развязать, а можно только разс?чь смертью. Сказалъ бы я побольше объ этомъ предмет?, но теперь мн? желательно узнать, не сообщитъ ли намъ господинъ лиценціантъ еще чего-нибудь о Василі??
— Скажу вамъ еще, отв?чалъ студентъ, бакалавръ или лиценціантъ, какъ именовалъ его Донъ-Кихотъ, что съ того времени, какъ узналъ Василій о свадьб? своей красавицы съ Камашемъ богатымъ, его никто уже не вид?лъ веселымъ; никто не слышалъ отъ него веселаго слова. Сталъ онъ все грустить, да думать какую-то злов?щую думу, сталъ удаляться отъ людей, говорить самъ съ собою и какъ будто забываться. ?стъ онъ мало, да и то одни плоды, спитъ еще меньше, какъ дикій зв?рь, на голой земл?, подъ открытымъ небомъ. По временамъ подымаетъ взоры къ небесамъ, или приковываетъ ихъ въ земл?, и стоитъ неподвижно, какъ статуя, за которой в?теръ колышетъ одежду. Словомъ, по всему видно, что не на шутку полюбилась ему красавица Китерія, и многіе начинаютъ побаиваться, чтобы ея завтрашнее
— Богъ поможетъ горю, воскликнулъ Санчо, если онъ посылаетъ бол?зни, то посылаетъ и лекарства противъ нихъ. Никто изъ насъ не знаетъ, чему на св?т? случиться: отъ сегодня до завтра еще утечетъ довольно воды, и въ одну минуту любой домъ можетъ обрушиться; въ частую доводилось мн? вид?ть въ одно время и солнце и дождь, — и случается, что тотъ здоровымъ отходитъ ко сну, кто къ утру ноги протягиваетъ. скажите мн?, господа мои, кто изъ васъ тормозилъ колеса судьбы? в?рно никто; да, наконецъ, между женскимъ
— Когда ты остановишься, наконецъ — проклятый болтунъ? воскликнулъ Донъ-Кихотъ. Ужъ когда попадетъ онъ на эти пословицы свои, такъ самъ Іуда, — да провалится онъ всл?дъ за нимъ, — не посп?етъ за этимъ пустомелей. Скажи мн?, негодная тварь, что знаешь ты о тормозахъ и о чемъ бы то ни было?
— Вольно же не понимать меня, отв?тилъ Санчо, и считать безтолочью все, что я ни скажу. Но довольно того, что я самъ себя понимаю и знаю, что говорю умн?е, ч?мъ это кажется другимъ. Это все ваша милость подв?ряетъ каждый шагъ и каждое мое слово.
— Не подв?ряетъ, а пов?ряетъ, безтолковый искажатель нашего чудеснаго языка, отв?тилъ Донъ- Кихотъ. Да пристыдитъ тебя, наконецъ, и отречется отъ тебя Богъ.
— Не гн?вайтесь, ваша милость, сказалъ Санчо, вы в?дь знаете, что я не обучался въ Саламанк?, выросъ не при двор?, и гд? же мн? знать, какія тамъ буквы должны быть въ каждомъ слов?. Можно ли требовать, чтобы крестьянинъ Соіаго говорилъ, какъ городской житель Толедо, да и въ Толедо то, я думаю, поискать только, такъ найдутся такіе господа, которые не больно чисто говорятъ.
— Это правда, зам?тилъ лиценціантъ; люди, воспитанные за прилавкомъ и на закодаверскихъ кожевняхъ, не могутъ говорить такъ, какъ господа, гуляющіе весь день въ соборномъ монастыр?, хотя и т? и другіе принадлежатъ къ толедскимъ горожанамъ. Изящнымъ, чистымъ, выработаннымъ языкомъ говорятъ только образованные люди высшаго класса, хотя бы они родились въ Маіолхондской харчевн?; я сказалъ образованные, потому что не все высшее сословіе образовано. Лучшимъ наставникомъ въ язык? служитъ грамматика, подкр?пляемая навыкомъ. За гр?хи мои я изучалъ въ Саламанк? каноническое право, и изъявляю н?которую претензію говорить чистымъ, правильнымъ и понятнымъ языкомъ.
— А еслибъ вы не изъявляли еще претензіи, зам?тилъ другой студентъ, заниматься этими рапирами больше ч?мъ грамматикой, то на экзамен? на степень лиценціанта, у васъ очутилась бы въ рукахъ голова, вм?сто хвоста, съ которымъ вы отправились теперь.
