— Им?ешь ли ты право на прибавочное жалованье? спросилъ двоюродный братъ.
— О, если бы я послужилъ немного при двор? гранда или другаго важнаго лица, воскликнулъ со вздохомъ юноша, было бы у меня теперь прибавочное жалованье. Славно, право, служить пажемъ при какомъ-нибудь двор?: того и гляди, что прямо изъ пажей попадешь въ Офицеры или выслужишь хорошенькую прибавку къ жалованью. А мн?, б?дному, приходилось служить у разнаго ничтожества — Богъ в?сть, откуда появившагося на св?тъ, и получать такое жалованье, что половины его не хватило бы на крахмалъ для воротника. Гд? ужъ нашему брату за деньгой гоняться, чудомъ разв? какимъ попадетъ она къ намъ.
— Неужели, однако, прослужа н?сколько л?тъ, ты не могъ выслужить себ? хоть ливреи? спросилъ Донъ-Кихотъ.
— Дв? выслужилъ, отв?чалъ юноша, но в?дь и съ насъ, ваша милость, когда мы отходимъ отъ м?ста, господа наши снимаютъ платье точь въ точь, какъ рясу съ монаховъ, покидающихъ монастырь; в?дь господа наши только чванятся нашими ливреями.
— Какая мерзость! воскликнулъ Донъ-Кихотъ. Поздравь себя, однако, мой милый, если ты покинулъ своего господина съ прекраснымъ нам?реніемъ — сд?латься воиномъ. На св?т? н?тъ ничего благородн?е и выгодн?е, какъ служить, во-первыхъ, Богу, а вм?ст? съ т?мъ своему королю съ оружіемъ въ рукахъ: мечомъ пріобр?тается, если не бол?е богатствъ, то бол?е чести, ч?мъ перомъ, какъ я говорилъ уже много и много разъ. И если правда, что перо доставило людямъ бол?е денегъ, ч?мъ мечъ, то, въ зам?нъ того, оружіе им?етъ въ себ? что-то бол?е величественное, бол?е возвышающее нашу душу; какое-то благородство и блескъ, возносящіе воиновъ превыше вс?хъ другихъ д?ятелей. Другъ мой! выслушай со вниманіемъ н?сколько словъ, которыя я сейчасъ скажу теб?; впосл?дствіи они пригодятся теб? и станутъ подпорою и ут?шеніемъ въ тяжелыя минуты, неразлучныя съ твоимъ новымъ званіемъ. Старайся, мой другъ, никогда не думать объ угрожающихъ теб? опасностяхъ; худшее, что ожидаетъ насъ зд?сь, это смерть; но пасть со славой — это лучшее, что можемъ мы сд?лать. Однажды спросили у великаго владыки Рима Юлія Цезаря, какая смерть лучше вс?хъ? «Быстрая и неожиданная», отв?чалъ онъ. Хотя слова эти сказаны мудрецомъ, не просв?тленнымъ познаніемъ истиннаго Бога, т?мъ не мен?е въ нихъ высказана истина, вылившаяся изъ природнаго инстинкта челов?ческаго духа. Пусть тебя убьютъ въ первой свалк?, все равно — выстр?ломъ ли изъ орудія или взрывомъ мины; ты умрешь одинаково и д?ло твое сд?лано. Теренцій говоритъ, что воину лучше умереть сражаясь, ч?мъ жить уб?гая; и солдату лучше слышать запахъ пороха, ч?мъ амбры. Другъ мой! если старость застанетъ тебя подъ оружіемъ, то хотя бы ты былъ изув?ченъ, хромъ, покрытъ ранами, ты будешь вм?ст? съ т?мъ покрытъ славою, и никакая б?дность не омрачитъ того блеска, которымъ озаритъ тебя слава. Къ тому же, въ наше время заботятся о престар?лыхъ и ув?чныхъ воинахъ, находя, что не сл?дуетъ поступать съ ними подобно тому, какъ поступаютъ рабовлад?льцы съ неграми, которыхъ они отпускаютъ безъ куска хл?ба на волю, когда старость лишаетъ этихъ несчастныхъ возможности работать для своихъ господъ. Выгоняя рабовъ своихъ изъ ихъ посл?дняго пріюта, или, какъ говорятъ, отпуская на волю, этихъ несчастныхъ д?лаютъ рабами голода, отъ котораго освободить ихъ можетъ только смерть. Больше я не скажу ничего, а предложу теб? с?сть сзади на моего коня и до?хать со мною до корчмы; тамъ мы съ тобой поужинаемъ, я завтра утромъ ты отправишься себ? въ путь: и да поможетъ теб? Господь пройти его такъ счастливо, какъ того заслуживаетъ твое нам?реніе. — Мальчикъ отклонилъ отъ себя честь ?хать сзади рыцаря на его кон?, но согласился поужинать съ нимъ. Санчо же, говорятъ, подумалъ въ эту минуту: «чортъ его, право, разберетъ моего господина. Ну, кто-бы пов?рилъ, чтобы этотъ самый челов?къ, который говорилъ теперь такъ, что любо слушать, ув?рялъ недавно? будто вид?лъ такія неподобія въ Монтезиносской пещер?; д?лать, однако, нечего, нужно тянуть на его сторону.
Подъ вечеръ путешественники наши прі?хали въ корчму, и Санчо чрезвычайно обрадовался, видя, что господинъ его принялъ, на этотъ разъ корчму за корчму, а не за замокъ, какъ это онъ д?лалъ обыкновенно. Не усп?лъ Донъ-Кихотъ войти въ нее, какъ тотчасъ же осв?домился о крестьянин? съ копьями и алебардами, и узналъ, что онъ теперь въ конюшн? занятъ своимъ муломъ. Ни минуты не медля рыцарь отправился туда же; Санчо и двоюродный братъ посл?довали за нимъ и предоставили Россинанту занять тамъ лучшее и такъ сказать почетное стойло.
Глава XXV
Донъ-Кихотъ сгоралъ нетерп?ніемъ узнать, что за чудеса такія собирался разсказать ему встр?ченный имъ на дорог? крестьянинъ, и, отыскавъ его, просилъ тотчасъ же разсказать ему то, что онъ недавно об?щалъ.
— Погодите, отв?чалъ крестьянинъ, дайте мн? управиться съ моимъ муломъ, а ужо я вамъ поразскажу просто уму нев?роятныя вещи.
— Если только д?ло стало за муломъ, отв?чалъ Донъ-Кихотъ, то я помогу теб? управится съ нимъ. И ни минуты не медля принялся онъ очищать стойло и прос?евать ячмень, — въ благодарность за эту помощь, крестьянинъ готовъ былъ съ большой охотой разсказать свои чудеса и немного спустя ус?вшись рядомъ съ рыцаремъ, окруженный хозяиномъ, Санчо и двоюроднымъ братомъ, онъ разсказалъ имъ сл?дующее: «нужно вамъ сказать, господа», такъ началъ онъ, «что въ одной деревушк?, миляхъ въ четырехъ отсюда, у регидора, по недосмотру или всл?дствіе плутней его служанки, пропалъ оселъ. И что ни д?лалъ онъ, чтобы отыскать этого осла, ничто не помогло. Какъ вдругъ, нед?ли этакъ черезъ дв?, къ этому регидору, у котораго пропалъ оселъ, подходитъ другой регидоръ того же самаго села и говоритъ ему: «заплатите мн? за добрую в?сть, оселъ вашъ нашелся».
— Отчего не заплатить, но только желательно мн? знать, гд? онъ нашелся? сказалъ ему первый регидоръ.
— На гор?, въ л?су, отв?чалъ другой регидоръ; я зам?тилъ его сегодня по утру, но только безъ с?дла, безъ хомута и такого худаго, что просто жалость беретъ, глядя на него. Я хот?лъ было пригнать его прямо къ вамъ, но онъ такъ ужъ усп?лъ одичать за это время, что какъ только завид?лъ меня, такъ со вс?хъ ногъ пустился б?жать въ самую глушь л?сную. Если вамъ желательно отправиться со мною искать его, сказалъ отыскавшій осла регидоръ другому регидору, такъ позвольте мн? только отвести домой своего осла; я черезъ минуту буду назадъ.
— Вы сд?лаете мн? превеликое одолженіе, и я съ моей стороны, дастъ Богъ, когда-нибудь отблагодарю васъ, отв?тилъ ему хозяинъ потеряннаго осла.
Вотъ такъ точно, какъ я вамъ разсказываю это происшествіе, такъ разсказываютъ его вс? люди хорошо знающіе это д?ло, зам?тилъ крестьянинъ. Когда вернулся другой регидоръ, продолжалъ онъ, оба они, взявши другъ друга подъ руку, отправились на гору, въ л?съ, искать осла, но только на самомъ томъ м?ст? гд? думали найти его, ничего не нашли, и сколько они не искали, а осла н?тъ какъ н?тъ. Тогда другой то регидоръ, вид?вшій осла поутру, сказалъ своему товарищу: придумалъ я хитрость, съ помощью которой, я над?юсь, мы откроемъ, наконецъ, вашего осла, хотя бы онъ запрятался не то что въ л?су, а подъ землей. Видите ли что: большой я мастеръ рев?ть по ослиному, и если вы хоть чуточку поможете мн?, то и д?лу конецъ.
— Я то? воскликнулъ другой регидоръ, да я вамъ зареву лучше настоящаго осла.
— Поглядимъ, сказалъ ему товарищъ его, и вотъ какъ д?ло мы съ вами устроимъ: вы отправьтесь крутомъ съ одной стороны горы, а я отправлюсь съ другой. Пройдемъ мы этакъ немного съ вами да и заревемъ каждый по ослиному, опять пройдемъ и опять заревемъ, и опять… и тогда невозможная это вещь, чтобы оселъ вашъ не отв?тилъ, если только онъ находится еще зд?сь.
— Прекрасн?йшую штуку придумали вы, господинъ мой, отв?чалъ хозяинъ осла, истинно достойную такого великаго мудреца, какъ вы.
Въ ту же минуту оба регидора разстались, и, какъ условлено было между ними, каждый пошелъ себ? въ свою сторону, да оба въ одно время и зарев?ли, и поб?жали другъ къ дружк? на встр?чу, полагая, что они ужъ отыскали осла. И первый то регидоръ, наткнувшись на своего товарища, просто в?рить не хот?лъ, что это товарищъ его, а не оселъ.
— Это я, я, а не оселъ вашъ — ув?рялъ товарища своего другой товарищъ.
— Ну такъ клянусь же вамъ, отв?чалъ первый регидоръ, что нич?мъ вы не разнитесь отъ самаго
