История веры и религиозных идей. Том 2. От Гаутамы Будды до триумфа христианства

453

Разумеется, «классический» период даршан санкхьи и йоги опережает на несколько веков составление «Бхагавад-гиты». Однако характерные для них тенденции, а именно методы, разработанные для отделения духа от психоментaльноro опыта, засвидетельствованы уже во времена упанишад.

454

Напомним, что неизбежность переселения душ сделала самоубийство бесполезным.

455

См.: Eliade. La Nostalgie des origines, р. 332 sq.

456

Ср. § 104. мы придерживаемся толкования Г. Ньоли; ср.: Eliade. Spirit, Light and seed.

457

С некоторой точки зрения можно было бы сказать, что «Бхагавад-гита» включает в себя древнее понятие общей реальности, представляемой в виде чередования противоположных (по значению), но дополняющих друг друга начал.

458

Имеется в виду Вавилонское пленение 6 в. до н. э.

459

Ср.: Fohrer. Нistory of Israelite Religion, р. 328 sq.

460

В синодальном переводе — 'Песни Отрока Господня': для старославянского языка характерно отождествление «раба» с «отроком», как представителем младшей, зависимой социальной категории. В современном русском языке этот смысл утерян.

461

Сходные идеи — у Захарии (8:9-13 и др.)

462

Бог сотворит суд над всеми врагами Израиля, и столицы их будут обращены в руины, Однако оставшиеся в живых будут участвовать в мессианской трапезе перед лицом Яхве на горе Сион (24:21– 25:12).

463

После эсхатологической битвы с народами, виновными перед Яхве и Израилем, начнется райская эпоха изобилия и мира (Иоиль 4:2–3,12; 3:18–21).

464

Fohrer. Ор. cit., р. 340.

465

Пророк Малахия (V в.) не указывает точно дату 'дня Яхве'. Самое главное — приготовить себя внутренне, так как 'день Его пришествия' (3:2) может наступить в любую минуту.

466

Ис 24:23; 33:22; 43:15; 44:6; '…и Господь будет царствовать над ними на горе Сионе отныне и до века' (Мих 4:7; ср. 2:13); Зах 9:1–8; и др.

467