История города Москвы

архіереями, въ вид? единичныхъ блюдъ, тарелокъ, чарокъ.

Такъ, при Адріан? въ 1696 г. къ столамъ въ Столовую полату была выдана тарелка серебряная б?лая, круглая, въ средин? орликъ, по краю надпись золочена, а тое тарелку въ Столовой полат? вел?но класть на столъ передъ архіереемъ, который будетъ когда въ Столовой кушать со св. патріархомъ. Одно лишь питье подавалось въ серебряной посуд?, которая и принималась съ поставца для раздачи питья гостямъ. Въ числ? серебряной посуды у Филарета былъ заздравный достоканъ.

Для келейнаго стола патріарху Филарету между прочимъ было куплено въ 1626 г. три перешницы сафьянныя про патріарховъ обиходъ на пряныя зелья за 2 алт. 4 ден.; солонка оловянная про патріарховъ обиходъ, ц?на за нее гривна; росольникъ оловянный 9 алт.; въ 1627 г. шесть ставчиковъ корельчатыхъ- гривна; въ расхожую поварню ступа деревянная; въ пивную поварню ковшъ большой да ковшъ подручной, 10 ковшей малыхъ; сд?лано 12 чарокъ серебряныхъ медвяныхъ. Въ 1629 г. куплено на Англійскомъ двор? въ домовой патріарховъ обиходъ 158 блюдъ оловянныхъ трехъ статей, большихъ, середнихъ и мелкихъ, в?су въ нихъ 10 пудъ 32 гривенки (фунта).

При вступленіи Іоасафа I въ 1634 г., между прочимъ, куплено: 200 ложекъ корельчатыхъ, — рубль; перешница сафьянная, 10 горшечковъ б?лыхъ, въ чемъ подается государю-патріарху засыпная кашка; къ Вербному воскресенью 100 ложекъ расхожихъ. Въ 1643 г. къ Вербному воскресенью для стола куплено 100 блюдъ деревянныхъ. Въ 1644 г. куплено семь блюдъ большихъ аглинскаго олова, в?су пудъ, да 35 блюдъ средней статьи в?су 3 пуда. Въ 1669 г. къ празднику Петра митр. куплено деревянной посуды: 100 блюдъ, 50 стакановъ, 50 ложекъ съ костьми, корельчатыхъ, 150 ложекъ расхожихъ. Въ 1690 г. куплено къ столамъ, когда бываютъ въ Крестовой и въ Верху въ Столовой, 10 ножей чугр?евъ красныхъ, съ оправою м?дною съ финифтомъ. Въ 1692 г. отдано въ Скатертную полату для столовъ по Крестовой и въ Столовой два постава ножей, въ одномъ 11 ножей Усольскаго д?ла; въ друтомъ 12 ножей такихъ же; да 16 ложекъ каповыхъ (деревянныхъ), — вел?но т? ложки и ножи выдавать въ Крестовую и въ Столовую и класть въ столы властямъ и братіи. Въ 1695 г. выданъ ножъ чугр?й Усольскаго д?ла, да вилки. Тотъ ножъ и вилки вел?но класть на столъ передъ св. патріархомъ въ Столовой и въ кель? во время кушанья.

Въ домашней казн? Филарета 1630 г. хранились деревянные суды, поднесенные ему отъ монастырей и разныхъ лицъ, въ томъ числ? 108 блюдъ Троицкихъ; 42 братины, писаныя красками и золотомъ, тоже Троицкія; 18 достокановъ Кирилловскихъ; 8 кувшинцовъ золоченыхъ, 4 горшечка золочены, ковшъ р?пчатый великъ; 46 ложечекъ и пр.

Не мало деревянной посуды находилось и въ домовной казн? Никона, въ томъ числ? 14 братинъ, 104 блюда, 68 ложекъ… Еще бол?е тамъ же хранялось и оловянной посуды, въ томъ числ?, кром? многихъ блюдъ и блюдечекъ, 11 уксусницъ, 7 перешницъ, 86 солонокъ… Не упоминаемъ о м?дной посуд?, въ числ? которой находилось 92 сковородки для подачи въ нихъ горячихъ кушаній.

Патріаршіе выходы

Патріаршіе выходы къ церковной служб? въ Успенскій соборъ и въ другіе храмы, по случаю м?стныхъ праздниковъ или по другимъ обстоятельствамъ, а также выходы къ государю во Дворецъ, зат?мъ въ м?ста хозяйственнаго устройства въ патріаршемъ обиход?, какъ равно и въ подмосковныя патріаршія села или дачи, словомъ сказать, какой бы ни былъ выходъ патріарха, онъ всегда неотм?нно сопровождался раздачею милостыни нищимъ, собиравшимся на пути или у м?ста, гд? оставался пребывать свят?йшій. Въ теченіи года на эту раздачу выходили немалыя суммы.

Какъ изв?стно, нищій былъ необходим?йшимъ и очень почтеннымъ членомъ древнеРусскаго общества. Безъ него невозможно было выполнить Христову запов?дь о поданіи просящему. Онъ былъ путеводителемъ къ пробужденію чувства челов?колюбія и братолюбія, какъ тому непрестанно учила Церковь, и потому св. патріархъ, какъ первосвятитель Церкви, поставлялъ непреложнымъ зав?томъ соблюдать нищелюбіе на каждомъ своемъ шагу и во всей полнот?.

Выходя посл? службы изъ Успенскаго собора, онъ (нер?дко и своеручно) од?лялъ нищую братію денежками и алтынами, нарочно для того наготовленными въ бумажкахъ.

При Успенскомъ собор? состояли, такъ сказать, въ штат?, записные нищіе, сначала 10, потомъ 12 чел., которые обыкновенно сид?ли у вратъ собора, собирая подаяніе. Эти нищіе именовались домовыми (домашними), дворовыми, соборными и по имени собора «Богородицкими», Пречистинскими, Успенскими, такъ какъ они находились при Дом? Пречистыя Богородицы и при двор? свят?йшихъ патріарховъ. Они получали дачу втрое бол?е противъ прилучавшихся другихъ нищихъ, нештатныхъ, обыкновенно по алтыну, тогда какъ вс? другіе получали по 2 деньги.

Такіе штатные записные нищіе находились и при другихъ соборахъ. При Архангельскомъ ихъ было 10 чел., то же число и при Васильевскомъ собор? (Василія Блаженнаго), а также и при Богоявленскомъ монастыр?, которые сидятъ у монастыря. При Чудов? монастыр? 12 чел.; Чудовскіе нищіе распред?лялись на прис?дящихъ, что сидятъ въ притвор? паперти у трапезы, стоящихъ у трапезы и у воротъ лежащихъ, кром? прилучившихся. Прим?чательно, что при собор? Николы Гостунскаго записная артель нищихъ 12 чел. состояла изъ одн?хъ только женщинъ, по преимуществу изъ поповскихъ вдовъ. Особое милосердіе къ женскому полу нищей братіи оказывалъ патріархъ Никонъ, раздавая имъ, вдовамъ и старицамъ, милостыню иногда своеручно и притомъ въ собор? на заутрени.

Такъ, 16 генв. 1653 г. свят?йшій на заутрени жаловалъ нищихъ старицъ, вдовъ, д?вокъ милостынею, роздалъ начетныхъ (то-есть приготовленныхъ) гривенныхъ бумажекъ 3 р. да голыхъ денегъ (мелкихъ ссыпныхъ) 5 р. 10 алт.; раздавалъ деньги самъ патріархъ да ризничій діаконъ Іевъ. Февр. 20 въ собор?, посл? об?дни, пожаловалъ вдов? съ дочерью съ д?вкою на приданое д?вк? 3 р. Февр. 28, въ нед?лю Православія, на заутрени жаловалъ милостынею вдовъ и старицъ, роздалъ 4 вдовамъ по рублю, двумъ по полтин?, да вдовамъ же и старицамъ начетныхъ денегъ по полтин? 20 бумажекъ, да мелкихъ денегь ссыпныхъ 2 р., всего 12 р. Іюня 6 на заутрени пожаловалъ по челобитной сиротк? д?вк? Зиновьиц? на приданое полтину.

Выходилъ ли патріархъ по недалекому пути изъ своихъ хоромъ къ государю во Дворецъ, только черезъ соборную площадь, и зд?сь появлялись нищіе и происходила обычная дача милостыни. Въ 1678 г. августа 11 Іоакимъ ходилъ со властьми къ Вел. государю въ Верхъ звать къ празднику Успенія Пр. Б-цы, къ столу, и идучи дорогою нищимъ милостыни поручно роздано 4 алт. Эти алтыны показываютъ, что нищихъ на пути встр?тилось очень немного.

Когда по другимъ путямъ въ Кремл? или въ Кита?, какъ и въ другихъ м?стахъ Москвы свят?йшій проходилъ мимо Приказовъ и богад?ленъ, то всегда посылалъ содержавшимся тамъ колодникамъ или богод?леннымъ обычную милостыню по 2 д. или по алтыну челов?ку, сколько бы тамъ ни содержалось заключенныхъ.

Нищая братія въ иныхъ случаяхъ являлась также и богомольцомъ при моленіяхъ объ избавленіи отъ наступающихъ напастей и б?дствій. Л?томъ 1681 г. была большая засуха. Патріархъ Іоакимъ по этому случаю 17 іюня совершалъ въ Успенскомъ собор? молебное п?ніе о дожд?. «И къ тому молебну, по указу свят?йшаго пов?щено въ рядахъ вс?мъ православнымъ христіанамъ и по вс?мъ улицамъ нищимъ мужеска полу и женска, чтобъ приходили въ соборную церковь къ молебну». Посл? молебнаго п?нія и литургіи на патріарш? двор? нищимъ поручно милостыни было роздано 28 р. 20 алт. На другой день, 18 іюня, посл? молебнаго п?нія и литургіи свят?йшій ходилъ къ Вел. государю въ село Коломенское и поздравлялъ ему, государю, что онъ въ прошломъ во 184 году (1676 г.) сего числа в?нчался царскимъ в?нцомъ. И какъ патріархъ пошелъ въ село Коломенское и безъ себя указалъ на своемъ патріарш? двор? раздать нищимъ поручно милостыни 21 р. 6 алт. 2 д. Раздавалъ казначей Паисій Сійскій, чтобъ нищіе молили Бога о государевомъ многол?тнемъ здравіи и о дожд?. Возвратившись изъ Коломенскаго, на другой день, 19 іюня, свят?йшій снова предъ литургіею въ собор? молебствовалъ о дожд? и посл? службы пожаловалъ на своемъ патріаршемъ двор? нищимъ, которые были у собора въ молебное п?ніе и въ литургію, милостыни 61 р. 12 алт. 2 деньги. Судя по цифр? расхода, нищихъ въ это время собралось бол?е 2000 чел., если дача была по алтыну, или 600 чел., если дача была по гривн?.

Надо упомянуть, что патріаршій дворъ для нищихъ былъ отворенъ во вс? дни, когда происходили