Как отключить внутренний экран сознания, как напра­вить внимание вовне, сделать его нашим союзником, то есть средой, передающей непосредственно информацию от учи­теля? Для этого нужна потребность, то есть должны работать сильные чувства, которые усиливают концентрацию и дают дополнительную энергию.

Редкий школьник будет учить уроки просто потому, что ему интересен сам процесс. (Хотя бывают и такие самород­ки.) У каждого свой мотив. Вам повезло, если ребенок учится для того, чтобы доставить радость вам или занять престиж­ное положение среди сверстников. Но бывает и наоборот!

История, рассказанная 17-летним студентом МВТУ, про­ходившим практику в Китеже:

«Я выучил таблицу умножения, можно сказать, назло ро­дителям. Пришли гости, я хотел быть с ними, а они загнали меня учить таблицу умножения, ну, я ее за час и выучил, хоть и не понимал, зачем. Это, чтоб меня к гостям пустили. Но все равно родители меня игнорировали. Дедушке я благодарен за свое полное детство. Он разнообразил жизнь. Бабушка пеклась и не отпускала на двор. Родителям было не до меня… А дедушка ходил со мной по пригороду, по заброшенным местам. Помню мосты, руины. Я до сих пор люблю картины разрушения, конец цивилизации. Я понял, что мир познаваем, и самое классное в нем — это путешествия. Лето — время свободы. Дедушка брал меня на стадион, он играл в шахматы, а я гулял, но внутри за­бора. Эту свободу мне предоставлял дедушка. Во втором классе одноклассник играл с пушкой из железа, и мне врезал ей по голо­ве. Кровь… Я отлежался, вернулся в школу и получил несколько пятерок — и все в классе сказали: 'Ты не такой как мы'. Я стал стараться держать марку, не быть как все. В 5-м классе я по­нял, что круто, чтоб быть не таким как все. Я начал любить даже классическую музыку. Так я понял, что мир в большинстве своем ограничен людьми, которые мне не интересны. И только в восьмом классе я встретил друга, который был тоже не похож ни на кого, и стал держаться за него, чтоб не быть как все. Он и не дал мне раствориться… Я понял, что мир изменяем. Насчет родителей, я так решил проблему — они стали для меня друзья­ми. Им всегда было не до меня. Я готов служить им своей неор­динарностью, но быть, как они я не хочу и не буду».

На самом деле никого нельзя развивать насильно. Расту­щая личность может только сама ускорить собственное раз­витие, только сама залечить психологическую рану. А меха­ническое воздействие со стороны родителей может просто затормозить развитие или направить его по ложному на­правлению. Это подталкивание может вызвать (подсознатель­но) противодействие или страх.

В отношении детей мы с уверенностью можем утверж­дать только одно — дети способны меняться. И в этом уже есть надежда!

Метаморфоза заложена изначально в саму суть челове­ческого существа, в его внутреннюю программу. Только как войти в эту программу? Где она находится в человеческом существе? Здесь мы вступаем в пространство, еще не освоен­ное наукой, признающей пока только две фундаментальные составляющие: материю и время.

Казалось бы, известная нам реальность этим и исчер­пывается. Но некоторые современные физики рискуют пред­положить, что мир невозможно объяснить без учета сознания или «духовного измерения».

Мы уже переросли стадию наивного материализма, пола­гавшего реальным только то, что можно было потрогать. Для каждого из нас наши детские обиды и боль, мечты и фанта­зии — реальность, влияющая на самочувствие, самооценку, выбор жизненного пути. Это пространство менее плотно, легче поддается трансформации, в нем сосуществуют миф и реальность.

Русский народ всегда интуитивно осознавал существова­ние этого «третьего» измерения, пытаясь выразить невыра­зимое теми способами, которые были доступны народной культуре. Так родилось сказание о граде Китеже, скрывшем­ся от врагов благодаря вмешательству высшей силы. Легенда гласит, что люди с чистой душой могут и ныне увидеть Ки­теж в глубинах озера Светлояр, потому что наши предки не сомневались: мир духа и мир материи сосуществуют, сопри­касаются, следует только научиться правильно смотреть…

КИТЕЖ (терапевтическая реальность сказочного мира)

Терапевтическое сообщество «Китеж» — целостная мо­дель мира, предназначенная для развития детей, потерявших родителей или попавших в кризисную ситуацию. Все население поселка — 50 человек. Большинство из них — дети, потеряв­шие родителей.

Внешне созданная нами система выглядит достаточно просто: приемные семьи живут в собственных домах; родите­ли формируют коллектив преподавателей в школе и группу хозяйственного обеспечения поселка. Каждый взрослый сов­мещает несколько профессий, многие работы производятся сообща. Управляется эта организация тоже сообща — Собра­нием всех членов «общины» и Педагогическим советом. Дети оформляются в приемные семьи через муниципальные орга­ны социальной защиты. Помимо этого в Китеже постоянно сменяют друг друга русские и иностранные волонтеры.

Когда я пытался найти название для такой организации (творческий коллектив? научная лаборатория? деревня для детей?), то каждый раз убеждался в том, что в нашем языке нет адекватного названия. По какой-то глубинной сути та­кой социум, объединенный и общим взглядом на мир, и еди­ной культурой, и экономическими и юридическими связя­ми, соответствует термину «община». Но я не учел, что в на­шем современном сознании это слово имеет коннотацию суровой неподвижности быта, идейной ограниченности, связанную с историческим употреблением этого слова.

В таком случае обобщенное название оказывается явно недостаточным, так как все решают именно нюансы значе­ний. Но выдумывать новый термин мне просто не хочется. Надеюсь, что со временем само слово «китеж» превратится в понятие, которое обозначит новое явление: целостный со­циум, созданный специально для развития детей.

Когда я познакомился с аналогичными организациями в Великобритании, то обнаружил, что зарубежные коллеги ак­тивно используют термин «терапевтическое сообщество». Терапией мы называем борьбу с болезнью.

Отклонения развития ребенка от нормального пути вследствие потери родителей или душевной травмы тоже бо­лезнь, и ее также должны лечить профессионалы. Да еще в особых условиях. Но не в больницах, разумеется, а в специ­альных оазисах, позволяющих травмированному ребенку снова обрести веру в любовь, собственные силы, разумность и добро окружающего мира.

Развивающая среда Китежа состоит из трех базовых ком­понентов.

1. МИР ПРИРОДЫ. Окружающая природа и архитекту­ра развивают душу ребенка, направляют личность на поиск красоты и гармонии, снимают психологическое напряжение, создают благоприятный фон для терапевтической работы.

МИР СЕМЬИ. Приемная семья дает обездоленному ребенку самое главное: ощущение любви, защищенности, помогает приобрести навыки, необходимые для нормальной жизни в человеческом обществе. Это основа в формирова­нии полноценной личности.

МИР ОБЩИНЫ. Сообщество взрослых и детей поз­воляет в безопасных для ребенка условиях выработать уме­ние жить и трудиться в коллективе и при этом признавать право любого человека на индивидуальность.

В реальности, окажись вы сейчас в Китеже, вы сможете увидеть срубы с башенками и резными крылечками цвета со­сновой смолы, резные наличники и ажурные мостики: эта­кое материальное воплощение картин Васнецова. Мы гор­димся этой «сказочной» архитектурой, считая ее необходи­мым условием настроя детского сознания на сказку. Почему на сказку? Потому что только в пространстве сказочного ми­ра возможны чудеса и превращения. Собственно, построен­ный нами поселок есть только материальный инструмент для работы с невидимой материей сознания. Отсюда и назва­ние нашего

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату