Главная специальная операция впереди!

Но вы похожи.

C. П.: Есть ли у вас вопрос к Владимиру Васильевичу? Только, пожалуйста, спокойнее. Кричит у нас та полови­на... а мы с вами совершенно спокойны.

В.К.: Ну зачем вы так...

СЛУШАТЕЛЬ: Я просто не знаю, как он оказался на свободе. Просто возмущаюсь.

B. К.: Конечно! Присяжные оправдали.

C. П.: Да, мы с вами уважаем суд присяжных и высту­паем, несомненно, за его, возможно, более широкое вне­дрение в российское судопроизводство. Спасибо, Вла­димир. Перейдем к следующему звонку. 363 36 59. Обра­тите внимание, что я стараюсь удерживать наших слу­шателей в рамках приличий.

B. К.: А я как стараюсь...

C. П.: Ну, пока это не очень заметно. 363 36 59 - теле­фон прямого эфира «Эха Москвы». Поехали. Еще один звонок. Я слушаю вас. Алло.

СЛУШАТЕЛЬ: Меня зовут Сергей, я из Москвы. Вы зна­ете, я хочу сказать, что я русский, мои родители - рус­ские, мои предки - русские. И я - гражданин России.

С.П.: Простите, пожалуйста, вы не путаете? Тут вот Владимир Васильевич меня обвинил в том, что я путаю народ и гражданство. Вам почему важно, что вы гражда­нин России?

СЛУШАТЕЛЬ: Нет, вы знаете, я просто хочу сказать, что я из другого народа - не из того, из которого Влади­мир Васильевич. Я, честно говоря, не верил, что он ви­новен в том, в чем его обвиняют. И я считаю, что суд разобрался правильно. Но с его идеологией я не согла­сен никоим образом. И считаю это преступной идеоло­гией. Когда кто-то считает себя вправе определять, кто должен жить, а кто нет.

С.П.: Спасибо вам большое. Спасибо. Должен при­знаться, что именно к этому выводу я и вел эту переда­чу. Я считаю идеологию, которая заключается в том, что некто берет на себя право определять, кто должен жить, а кто нет, в кого можно стрелять, а в кого нет, на кого покушение является преступлением, а на кого оно явля­ется актом партизанской войны, эти люди совершают страшное дело перед нами всеми. Это люди, которые угрожают каждому из нас.

B. К.: И защищают каждого.

C. П.: Это люди, которые одержимы идеей защиты ви­димой одной им угрозы. Они угрожают каждому из нас и умаляют наше с вами право на жизнь. Спасибо, это была программа «Суть событий». Меня зовут Сергей Пархо­менко. Всего хорошего.

http://www.echo.msk.ru/programs/sut/518925-echo/

От ред. сайта. Полагаем, что нашим читателям до­статочно очевидна предвзятость как вопросов, так и все­го тона разговора ведущего радиостанции, на что спра­ведливо посетовали даже радиослушатели. Тем не ме­нее, несмотря на все старания, интервьюеру никак не удалось сбить с позиции В.В. Квачкова, который весьма ясно донес свою точку зрения до аудитории, как не уда­лось утаить симпатию значительной части этой аудито­рии к данной личности.

«ПОРОЗНЬ НАМ НЕ СПАСТИСЬ!»

Предлагаем вниманию читателей интервью-беседу с полковником Владимиром Васильевичем Квачковым, офицером Генерального штаба Вооруженных сил Россий­ской Федерации, кавалером двух орденов Мужества, ор­дена Красной Звезды и многих других наград, видным русским разведчиком и ученым, комбригом, участником спецопераций в Афганистане, Азербайджане, Чечне, Таджикистане и в других горячих точках за рубежом Рос­сии. Напомним, что с 2005 года в течение трех лет он и два другие его товарища-спецназовца, А. Найденов и Р. Яшин, находились под следствием по подозрению в покушении на жизнь тогдашнего главы РАО ЕЭС А.Б. Чу­байса. В.В. Квачков и другие офицеры были освобожде­ны из-под стражи в начале июня 2008 года по решению коллегии присяжных заседателей, вынесшей им оправ­ дательный приговор о непричастности к упомянутому покушению.

За все время нахождения под судом и следствием полковник Квачков помещался в маленькие камеры и был практически обездвижен. В «Матросской Тишине» его со­седом по камере в течение двух месяцев был Ходорков­ский, а в следственном изоляторе в Медведково - от­ставной полковник израильской армии Гал Кляйн. В поддержку арестованных русских военных шли письма, устраивались демонстрации, пикеты, служились молеб­ны и акафисты. Люди были уверены в том, что дело сфаб­риковано. Так или иначе, но после роспуска двух колле­гий присяжных, склонявшихся к оправданию военных, была сформирована еще одна, уже третья коллегия, ко­торая и оправдала их. 26 августа с.г. состоится заседа­ние Верховного Суда, где будет принято окончательное решение по данному делу.

Руководитель «Переправы» Александр Нотин и глав­ный редактор журнала «Шестое чувство» протоиерей Михаил Ходанов встретились с полковником Владими­ром Квачковым. Темой беседы стали духовные аспек­ты возрождения России с точки зрения современного русского офицера.

Квачков: Война, как известно, последнее средство для вразумления народов. Меня очень часто спрашива­ют о характере современной войны и геополитического противоборства в целом. И в недавнем моём интервью на «Эхе Москвы» ведущий также пытался обсудить со мной эту тему. Россия сегодня в результате проигрыша в третьей мировой «холодной войне» находится в духов­ной оккупации, которая порождает все другие формы на­ционального и социального угнетения: информационную, финансовую, экономическую, политическую. Пока мы в этой оккупации - будем рабами.

Ходанов: Владимир Васильевич, я прочитал в Интернете ваше интервью, которое Александр Про­ханов брал у вас для газеты «Завтра». Тогда вы на­ходились под следствием. Такой откровенности в определении того, что происходит в государстве, в миру слышать никогда не приходилось. Вы говори­те четким языком военного человека и называете вещи страшными именами, с которыми, однако, нельзя не согласиться. Это - гражданское мужество. Скажите, ваш анализ нынешней ситуации в России остается прежним или же что-то в ней изменилось по сравнению с прошедшими годами?

К.: Не изменилось. Враги, демоны, стали ещё более хитрыми, более изворотливыми. Духовная оккупация -это доминанта, которая определяет всё. Для точной оцен­ки ситуации надо сказать о том, где мы были и где нахо­димся, и тогда станет понятно, где будем. Картину мож­но увидеть только в динамике. Ситуация, когда русская нация попала в порабощение, не изменилась. Есть лишь внешняя трансформация. Просто враги Отече­ства и веры понимают, что открытое противодействие мироощущению русского народа, православию, общему русскому генотипу будет людьми отторгаться. Ведь по­чему почти никто не смог нас после монголов завоевать в открытую? Потому как видимый враг тут же вызывал протест в русском человеке. А это иго либеральное - оно намного опаснее и сложнее. Вспомним конец 90-х годов. Если бы вместо Ельцина не встал Путин, Россия при­шла бы к национальному восстанию или бунту. Омерзе­ ние, вызываемое Ельциным в массе народной, было столь велико, что на него, простите, смотреть было про­тивно. И ельцинская элита поняла, что нужно срочно Ельцина убирать. Он сделал свое дело. Пришел новый президент, более умеренный и государственный. Даже телевидение перешло на патриотическую риторику, на провозглашение каких-то моральных ценностей, правда, без их реализации. Произошло осознание того, что врать, согласно известному изречению, можно бесконечно дол­го только одному человеку, очень долго - огромной массе людей, но нельзя долго обманывать всех. И сейчас рос­сийские либералы перешли к новому этапу. С приходом Медведева они попытаются сгладить авторитаризм Пути­на, который был необходим, вообще-то, для сохранения государства. В России назревают события, называемые на языке науки бифуркацией. Это когда состояние рус­ской нации приближается к точке разделения на две воз­можные судьбы: духовное спасение и дальнейшее разви­тие или продолжение духовной деградации и смерть. В России в течение пятнадцати лет обманывали огромные массы народа, но в народном сознании произошла ка­кая-то подвижка. Он, народ, начинает понимать, что за последние 15-20 лет был сильно обманут. А потому рус­ская нация приближается к акту духовного прозрения.

Х.: Если спросить рядового человека, он может и не обозначить суть этого обмана. Но он