'Inf. sur les sc. soc., VI, 5). См также
'Linguistics', 6, 1964 (где, несмотря на заглавие, основная часть посвящена типологии культур).
www.koob.ru
39 К типологии культуры можно отнести также работу М. Фуко, 'Слова и вещи', цит.
405
Модели социальной организации:
родства, но этот вопрос затрагивает также и глобальную организацию развитых обществ. Сюда
относятся попытки семиотической интерпретации марксизма. Это не столько дискуссии о
приемлемости семиологических методов в марксизме 40 или дискуссии о соотношении между
структурным синхронным методом и историзмом, сколько в основном попытки семиотически
интерпретировать категории 'капитала', как это сделал Росси-Ланди (в таком случае можно было
бы говорить о 'семиотике товара') 41.
XII. Эстетические коды и сообщения
Мы уже видели в А.2., каким образом семиология может способствовать решению проблем
эстетики и как она может вдохнуть жизнь даже в такую специфическую дисциплину, каковой
является поэтика 42. А теперь можно установить различие между семиологией, которая занимается
эстетикой по преимуществу для того, чтобы извлечь из анализа произведения искусства
подтверждение собственным аксиомам, и
искусство как коммуникативный процесс.
Если эстетика это философия, сосредоточивающая внимание на проблемах искусства и
прекрасного, то сфера эстетического выходит за рамки семиологических интересов, и
семиологическая эстетика это
сегодняшний день это одна из ее самых плодотворных возможностей. В то же время
семиологический подход может быть весьма полезен и тому, кто рассматривает проблему
искусства в других ее аспектах (онтология искусства, теория форм, теория творчества, отношения
между искусством и природой, между искусством и обществом и т. п.).
В настоящее время семиология в известной мере возвращается к проблемам традиционной
эстетики, пересматривая их в свете собст-
40 По этому поводу, кроме уже названных Шаффа и Резникова, см Henri Lefebvre,
феноменологическому подходу см Karel Kosic,
41
42 Понятно, что 'поэтика' структуралистов вовсе не художественная программа таких итальянских эстетиков, как Парейсон или Анчески Но как семиологическому исследованию восстановить этот второй смысл
'поэтики'? Изучая программу художника как код отправителя
406
венных идей. Структурные определения стиля не противоречат, например, кантовской идее
целесцобразности без цели, в то же время еще надлежит разобраться с функцией произведения
искусства как