40) Сііена видумана Шекспіром для змальо-вапгі ситуацпі.
41) Плютарх говорить загально: „Обоїіііьиі приятелі не допустили, щоб Антонїп і Октавій виволікали старі історії і сперечали ся, чия правда, а чия кривда, але погодили їх на ново." Ролї Лепіда, Мецената і Аґріппивтій справі — витвір Шекпіра.
42) Плютарх тілько принагідно згадує про Мецената і Аґріппу як про найблизшпх приятелів Октавієвих.
43) Вся ота сцена — твір Шекспіра, Плютарх згадує тілько коротко, що Антонїй звалював усю вину незгоди на Фульвію.
44) Плютарх пише: ^Антонїй не відпирав ся, що люби» Клеопатру, а тілько сказав, що вона пе його жінка, і так з тактом боронив своєї любовн до тої Єгиптянки."
45) Октавія була двоюродна сестра Окта-вієва, тоді вже вдовиця. Поділившись римською державою тріумвіри думали зробити з неї міцний узол, що звязав би Антонїя з Октавіем, бо сей дуже любив свою сестру. Оттак і висватано її за Антонїя (в р. 40 до Хр.)
46) Плютарх оповідає, що коли Фульвія і Антонїєва мати тікали з Італії, то Секст Пом-
— 167 -
тіей дав їм захист і гостину в Сицилїї і через те Антонїй рад був заключити з ним мир.
47) У Илютарха оповідає самовидець, лїкарь Фільотас, про роскішні Антонїєві бенкети в Алек-сандрії, див. нота 1.
48) І се оповідане досить вірно скопіоване за Плютархом.
49) Плютарх представляє Октавію зовсім не такою скромною і пассивною, але навпаки говорить, що вона, щиро кохаючи Антонїя, брала живу участь у його політиці.
50) Се віїцуване взято з Илютарха.
51) Основа сего мопольоґа взята з Плю-тарха, який два рази оповідає, що прп грі в кости Октавій Цезарь завсїгди вигравав, так само при закладах, в бійках трасованих півнів та перепелів, і се сердило Антонїя.
52) Вентідий, воєвода, що походив із простого стану, висланий був Антонїєм против Партіє із Риму зараз по перепросинах.
53) Сценка видумана ПІекспіром.
54) Про сей жарт детально оповідає Плютарх.
55) Про се Плютарх не згадує, але виразно підносить, що Клеопатра брала участь у Антонї-євих грах, піятиках і нічних гулянках по місті.
5Г)) Нарциз — мітпчиий красень, закоханий у своїй власній красоті.