ella, soberbia. Nunca le dijeron soberbia. Se acuerda de que en la casa le decian primero La Chica y despues La Senora, en San Jose La Portena, que algunas veces le dijeron Negra, o Cabeza, y La Tucumana. Pero nunca oyo ni le dijeron que habian dicho de ella que era orgullosa o soberbia y mucho menos ignorante.
El parroco de Flores habia dicho que ignorantes eran los que pedian cosas a un santo, a la Virgen y hasta al propio Jesus, y ella siempre confesaba que habia pedido, pero que no habia pedido ventajas para ella.
Pedir para pedir algo para una misma es diferente de pedir para que escuchen. Otro cura dijo que reclamar es pecado pero que hacerse oir los buenos pensamientos no era pecado, porque era bienaventuranza.
En la ventana del living el senor habia hecho un tajito con la gillette y por alli se podia ver la fiesta de inauguracion de la pileta. Todo el ventanal del piso estaba forrado de plastico como paquete de regalo, por eso no circulaba el aire y habia que tener algunas luces prendidas para ver por donde se caminaba.
La luz electrica da mas calor. Miro por el tajito: se escuchaba un bolero y se alcanzaba a ver un rincon de la pileta con la gente banandose. Mostrar la cola con esas bombachitas hechas de tiras de elastico y levantarse los pechos con corpinitos en miniatura no es pecado si no se hace para incitar, pero algunas debian hacerlo para eso. Igual, juzgarlas seria un pecado tan grande como el que cometen ellas.
Pobres, pensaba, las mujeres viven tratando de incitar. Y los hombres tratando de mandar o de hacer ver que mandan.
La gente de afuera parece mas atrasada: es mas atrasada en casi todo, pero en esto es igual. En San Jose tambien pondrian boleros para las mujeres y ellas andarian igual sacando la cola o ajustandose las blusas. Pero ahora ya no hay bailes. Un cumpleanos de quince o un casamiento con baile puede llegar a haber, pero, ?cuanto hara que no se casa nadie…?
Le habia pedido a la Virgen que la nina se casara por fin con ese novio y que se pusiera bien. Si no se casaba, seguro que antes de mitad de ano aparecia con uno nuevo. Cambia novio, los padres se disgustan con ella, despues se disgustan entre ellos como si no tuvieran mas motivos para pelear, la patrona se pasa toda la noche sin dormir mirando peliculas en la cocina, y el senor entra y sale de la casa, va a la cochera, arranca el auto, sale, da unas vueltas por el barrio y lo guarda. Entonces vuelve y se acuesta y al rato se levanta, va a la cocina, come algo o se sirve una copa, camina por toda la casa y si ella le habla, empiezan a discutir por plata. Y plata es justo lo que les sobra.
El sereno de las cocheras, que es evangelico, dice que los patrones estan endemoniados. Los evangelicos combaten la supersticion pero son mas supersticiosos que la gente y creen que hay demonios volando por el aire que se meten adentro de las personas.
Pero viendo a la gente pelear, entrar y salir y quedarse horas y horas con cara de rabia, o con los ojos perdidos en la television, da ganas de darle la razon al sereno o a cualquier evangelico que aparezca diciendo que estan infectados por los demonios.
El ruido y el griterio de la terraza parecen endemoniados, como los bailes de los chicos, que ni oyen lo que se dicen por tanto ruido, y encima no se se ven, porque no hay luz o porque les ponen tanta luz que los encandila.
La nina decia que iba a bailar casi todas las noches y los padres le creian. Hacia pensar que eran mentiras que decia para quedarse por ahi con el novio de momento. Pero no: con novio o sin novio, se iba igual a bailar, y cada noche a un sitio diferente. Despues, todo el dia a dormir y levantarse a media tarde para salir a comprarse mas cosas y hablar por telefono.
No es por el demonio, es por la sobra de tiempo y de plata el pecado. Y despues pelean porque uno le hace perder el tiempo al otro, o porque le hizo gastar o perder plata.
El viento a los de al lado les arruino las flores y las plantas que habian puesto de adorno en la fiesta y que debian tener pensado dejar para siempre. Ahora les va a empezar a llover y termina la fiesta y el patron del hotel va a tener un ataque de rabia -La Ira- porque se les estropeo todo.
La soberbia empuja a la vanidad, la vanidad trae la ira y todo parece el mismo pecado. Pero juzgar tambien es un pecado, y tendria que ser m s grave porque es mas facil de cometer y mas dificil de sacarselo de la cabeza.
A los chicos les siguen inculcando el pecado de la carne como si fuese lo peor. Pero la vanidad, la soberbia y el egoismo llevan a matar, a robar y a mentir mucho mas que la carne. La carne tiene que dormirse para ver estas cosas tal como son.
Cuando viene tormenta duelen mas los pies o se duermen las piernas. Es el cosquilleo de la edad por causa del corazon o la circulacion. Hay que ir todos los anos al medico para oirle decir lo mismo sobre la edad, la circulacion, el corazon y el pulso. Cuando se duerme la carne viene un tiempo de sofocones y malos pensamientos. Despues se va pasando todo y hasta se pasa el miedo a la vejez y a morirse.
Se acuerda de las sensaciones en los pechos, en el vientre y abajo y de la voz que le salia ronca. Antes, las sensaciones le volvian a mitad de la noche, siempre iguales. Pecaba tratando de recordar como habian sido y lo que habia pasado con cada varon. Ahora puede recordar hasta el menor detalle y todos aparecen mas claros pero sin sensaciones, ni verguenzas, ni miedos de la carne. Recordar no es pecar: se puede recordar sin vicio ni lujuria. Igual preferiria ser vieja y morirse al lado de un hombre, y preferir eso no es pecar: pecar seria querer ser otra con maldad, con envidia. Ha de haber pocas, pensaba, que puedan ser felices de verdad, y si lo son, bien lo tendran ganado y se lo merecen.
Uno dijo que no hay infierno y que el infierno es el castigo que se recibe en la vida, pero la fe ensena que estas cosas no se pueden saber y que de lo que no se puede saber, como de las cosas que no se deben saber, mas vale olvidarse.
Los patrones saben todo y averiguan todo lo que pasa en el Apart Hotel y si estuvieran esa tarde andarian espiando y peleandose por opinar cada cual una cosa distinta.
Y una bien podria vivir feliz y morir feliz sin enterarse de lo que sucede al lado de su casa, pensaba. Mejor dicho, sentia.
Pero siempre hay un 'pero' condicionando la descripcion del acontecimiento. Se ha comentado que uno puede vivir igualmente feliz, o tan desdichadamente como vive, sin enterarse de lo que sucede a su lado, un paso mas alla, o mucho mas lejos. Tal vez sea cierto, aunque no sea la verdad lo que esta en juego en este decir que se repite desde hace decenas de siglos.
Tampoco la felicidad y la desdicha son estados del cuerpo, -?o del alma?- que puedan modificarse con la satisfaccion de la curiosidad por lo que ocurre en una terraza, o en una guerra. Sean acontecimientos, estados o sentimientos, son siempre cosas de las que bien se dice que 'corren por distintos carriles'. No solo irian por carriles separados: pueden ser concentricos, perpendiculares y hasta enfrentados, y asi van los trenes del mundo
